إيروتيكا هاوش

كان الهاوش، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم مانيكينك، شعبًا صيادًا يعيش في أقصى الطرف الشرقي من أرض النار، وقد توقفوا عن الوجود بوصفهم جماعة مستقلة في أوائل القرن العشرين، إذ انضم آخر من بقي منهم إلى أسر السيلكنام وإلى سكان الاستيطان في الجزء الأرجنتيني من أرض النار. ويُتذكرون عادةً بوصفهم أبناء العمومة الأفقر للسيلكنام، وهذا صحيح جزئيًا. فقد دفع السيلكنام، الذين وصلوا إلى الجزيرة لاحقًا، الهاوش نحو Península Mitre، وهي لسان من المستنقعات الخثية وغابات الزان القزمة تجتاحه الرياح ويطل على Le Maire Strait، حيث كان الغواناكو أقل عددًا وكانت الأرض تمنح القليل. أما ما ميّز الهاوش فكان طريقة تعاملهم مع ذلك. فقد ظلوا صيادين يتنقلون على الأقدام ولم يبنوا قوارب كقوارب اليامانا في الجنوب، لكنهم اتجهوا إلى البحر على أي حال: كانوا يضربون الفقمات بالهراوات في مستعمراتها على الشاطئ، ويجمعون المحار والطيور من الساحل، ويجوبون الشواطئ بحثًا عن الحوت الجانح الذي قد يطعم المخيم أسابيع.

كانت لغتهم تنتمي إلى عائلة تشونان، إلى جانب لغات السيلكنام ولغات التيهويلتشي في باتاغونيا القارية. وكانت لغة مستقلة لا لهجة، وكان السيلكنام يعدّون الهاوش أقدم شعوب الجزيرة. وامتدت هذه الأقدمية إلى الطقوس. فطقس الهاين، وهو طقس التدشين الطويل الذي تختبر فيه أرواح مقنّعة الصبيان المراهقين، مشهور اليوم بوصفه مؤسسة من مؤسسات السيلكنام، غير أن تقاليد السيلكنام، كما سجّلتها عالمة الأنثروبولوجيا Anne Chapman، تزعم أنه وصل إليهم من الهاوش. ومن أقدم الأوصاف الأوروبية التفصيلية لأي شعب من شعوب أرض النار وصف للهاوش أيضًا. ففي يناير 1769 رسا James Cook في Bay of Good Success، ونزل Joseph Banks إلى البر ليلتقي برجال ونساء يرتدون أردية من جلد الغواناكو ووجوههم مطلية بالأحمر والأسود، فقبلوا الهدايا بفضول دون رهبة تُذكر. ومات اثنان من خدم Joseph Banks بالتعرض للبرد في التلال خلال الأسبوع نفسه، وهذا يقول شيئًا عن أرض عاش فيها الهاوش طوال العام بمعطف من الفرو وحاجز ريح من الجلود ونار.

انتهى الأمر سريعًا. فقد وصل المنقبون عن الذهب ومزارع الأغنام والأمراض المجلوبة إلى الجزيرة في 1880s و1890s، وتولّت بعثات Salesian استقبال الناجين. وبحلول الوقت الذي أجرى فيه Martin Gusinde عمله الميداني في أوائل 1920s، لم يبق سوى حفنة من الهاوش، ومات اللسان معهم. وأصبحت Península Mitre اليوم منطقة محمية تابعة للمقاطعة يكاد لا يسكنها أحد، وهذا ضرب خاص من الرثاء.