إيروتيكا ديغو

الديغو هم الأكثر جنوبا بين شعوب الميجيكيندا التسعة، وهم الأشد ارتباطا بعالم السواحيلية المسلم على ساحل شرق أفريقيا. تمتد بلادهم على طول الشاطئ والتل الساحلي المنخفض جنوب ممباسا، عبر مقاطعة كوالي في كينيا وصولا إلى منطقة تانغا في تنزانيا عبر الحدود. وهي بلد أشجار جوز الهند ومزارع الكسافا والذرة وخيران أشجار المانغروف وموانئ الصيد الصغيرة. وتشمل اليوم أيضا منتجع دياني السياحي، حيث تقع وظائف الفنادق على مسافة قصيرة من قرى زراعية قائمة منذ أجيال.

شأنهم شأن بقية الميجيكيندا، يتذكر الديغو موطنا شماليا يُعرف باسم Shungwaya، وهجرة جنوبا نحو التلال الحرجية خلف الساحل. وهناك بنوا مستوطنات محصنة تُعرف باسم kaya: مساحات مفتوحة في عمق الغابة، تُدفن في مركزها تعويذة واقية، ويحكم فيها الشيوخ من داخلها. انتقل الديغو منذ زمن بعيد من الـ kaya إلى مساكن مفتوحة في الريف، لكن الغابات لم تُقطع قط. ما زال الشيوخ يحافظون على Kaya Kinondo القريبة من دياني وفق قواعد صارمة تحدد من يحق له الدخول وما يجوز إخراجه. وفي عام 2008 أُدرجت غابات الميجيكيندا المسماة kaya معا في قائمة مواقع التراث العالمي لدى اليونسكو.

ما يميز الديغو عن جيرانهم من الميجيكيندا قبل كل شيء هو الإسلام. فقد جعلتهم قرون من التجارة والمصاهرة والسياسة مع المدن الساحلية أغلبية مسلمة ساحقة، وتضم القرية الديغوية عادة مسجدها ومدرسته القرآنية. ومع ذلك لم تختفِ المؤسسات القديمة، إذ ما زالت مسّ الأرواح والمعالجون التقليديون والتنبؤ بالغيب جزءا من حياة كثير من الأسر. وكان النسب يُتتبَّع تقليديا من جهة الأم، وهو ترتيب ظل منذ زمن طويل في تعارض مع قانون الإرث الإسلامي.

لغتهم Chidigo تنتمي إلى مجموعة Sabaki من لغات البانتو، وهي الفرع نفسه الذي تنتمي إليه السواحيلية، ويستخدم الديغو جميعهم تقريبا السواحيلية يوميا. وفي أواخر القرن التاسع عشر، رسم التقسيم الاستعماري الحد الفاصل بين الأراضي البريطانية والألمانية عابرا مباشرة بلاد الديغو، وأصبح ذلك الخط الحدود الحالية بين كينيا وتنزانيا. وبعد أكثر من قرن ما زال يفصل بين دولتين، لا بين شعبين.