إيروتيكا بودوخ

إن كونك بودوخياً يبدأ بمكان. يأتي الاسم من بودوق، وهي قرية حجرية تقع عالياً على منحدرات جبل شاهداغ في منطقة قوبا بشمال شرق أذربيجان. ولمعظم تاريخها كان الشعب والقرية شيئاً شبه واحد: فالانتماء إلى بودوق يعني التحدث بالبودوخية، ولم يكن يتحدثها تقريباً أحد في أي مكان آخر. البودوخ واحد من شعوب شاهداغ، وهي مجموعة صغيرة من المجتمعات الجبلية في هذا الركن من القوقاز الكبير. أما الآخرون فهم الخينالوغ والكريتس، ولكل منهما لغة خاصة به. تنتمي البودوخية إلى الفرع الليزغي من الأسرة القوقازية الشمالية الشرقية. وهذا يجعلها قريبة جداً من الكريتسية، وقرابتها باللزغية أبعد، واللزغية يتحدث بها في منطقة قوصار المجاورة وعبر الحدود في داغستان. ما زالت البودوخية تصنّف أسماءها إلى فئات نحوية، وهي خاصية تخلت عنها اللزغية منذ زمن بعيد. غير أن جارتها الحقيقية في الحياة اليومية هي الأذربيجانية، وهي لغة تركية لا صلة قرابة بينها وبين البودوخية على الإطلاق. فالأذربيجانية هي لغة المدرسة والتجارة والمعاملات الورقية. للبودوخية تقليد مكتوب محدود، وكاد كل متحدث بها يكون ثنائي اللغة، ويعدّها اللغويون من اللغات المهددة بالانقراض في القوقاز.

تمحورت حياة الجبل هنا حول الأغنام. كانت القطعان تصعد إلى المراعي الصيفية في المرتفعات وتنزل إلى مراعي الشتاء في السهول، وهذا النمط الموسمي ربط القرية بالسهول لأجيال. البودوخ مسلمون سنّة، ويشكّل الإسلام التقويم اليومي من صيام وأعراس ودفن. أما التغير الأكبر فجاء في القرن العشرين. فقد غادرت أسر كثيرة القرية الجبلية إلى مستوطنات السهول في منطقتي قوبا وخاتشماز. هناك تعيش الأسر البودوخية جنباً إلى جنب مع الأسر الأذربيجانية وتتصاهر معها، وتخسر اللغة أرضاً مع كل جيل. وكثيراً ما أدرجت الإحصاءات الرسمية البودوخ ضمن الغالبية الأذربيجانية، لذلك يصعب تحديد أعدادهم وسهل إغفالهم. ومع ذلك أثبتت الهوية صلابتها. فما زالت بودوق مأهولة، ويستخدم المتحدثون الأكبر سناً اللغة في البيت، وما زالت أسر تقيم بعيداً أسفل الجبل تذكر القرية باعتبارها مكان انتمائها.