Эротика: судханы

Спросите жителя холмов Пунча, кто такие судханы, и ответ обычно сводится к месту и титулу: Судхноти, район, названный в их честь, и сардар, почётный титул, который многие судханские мужчины носят перед своими именами. Они являются одним из крупнейших племён Азад Кашмира, находящегося под управлением Пакистана. Их центральная область расположена вокруг Палландри и Равалакота, а также вдоль хребтов районов Судхноти и Пунч, где деревни стоят на террасированных склонах над глубокими речными долинами.

Предание судханов утверждает, что племя происходит от предков-пуштунов, пришедших из Афганистана на восток, и это утверждение занимает центральное место в том, как многие судханы видят себя. Историки не пришли к единому мнению по этому вопросу, а некоторые связывают корни судханов с более древними кланами региона. Однако язык не вызывает сомнений: судханы не говорят на пушту. Дома они говорят на пахари, на пунчийском варианте индоарийских диалектов пахари-потвари, на которых также говорят их соседи в этих холмах, а для школы, государственных учреждений и печати используют урду. Они являются мусульманами-суннитами. Религиозная жизнь сосредоточена вокруг деревенской мечети, пятничной молитвы и ежегодного цикла Рамадана и Ида, а не какой-либо отдельной секты.

Название судханов связано с восстанием. В 1830-х годах, когда Пунч оказался под властью сикхов, от имени которых им управлял Гулаб Сингх, восстание в холмах было подавлено. Двое его лидеров, известных как Сабз Али Хан и Мали Хан, были заживо освежеваны, и местные жители до сих пор рассказывают эту историю как основополагающую обиду. Век спустя последовало новое восстание. Во время Второй мировой войны Пунч направил в армию Британской Индии большое количество мужчин. В 1947 году многие из этих ветеранов, в том числе судханы, взялись за оружие против догрского правительства махараджи Хари Сингха из-за тяжёлых налогов и репрессий. Пунчское восстание напрямую способствовало первой войне за Кашмир. В октябре того же года сардар Мухаммад Ибрагим Хан, адвокат-судхан из района Равалакота, стал первым президентом вновь провозглашённого правительства Азад Кашмира.

Военная служба по-прежнему является частью жизни судханов, и поколения мужчин служили в армии Пакистана. Многие семьи также зависят от денег, которые присылают родственники, работающие в странах Персидского залива и в более дальних зарубежных странах. Клановая принадлежность по-прежнему определяет браки, местные привязанности и политику Азад Кашмира, где кандидаты-судханы по-прежнему регулярно присутствуют.