Эротика: санни

Санны были горным народом, которого черноморское побережье так и не смогло полностью подчинить. Они занимали крутые лесистые хребты Понтийских гор за греческим портом Трапезунд, современным Трабзоном на северо-востоке Турции. От Страбона до Прокопия они встречаются в источниках одинаково: независимые, труднодоступные и постоянная проблема для всех, кто собирал налоги. Византийские авторы называли их Тцани, а их страну Тцаникой.

Все описания их созданы чужаками. Страбон, работавший в начале I века, говорит, что санны были народом, некогда известным под именем макронов. Если он прав, это то племя, с которым встретились Десять тысяч Ксенофонта на пути к морю: люди с плетёными щитами и туниками из волоса. Один греческий пельтаст, бывший раб из Афин, узнал их язык как язык своей родины, и обе стороны скрепили перемирие обменом копьями. Около века спустя Арриан, тогда наместник Каппадокии, назвал санн крайне воинственными. Он писал, что у них нет царя, что они живут в укреплённых поселениях и отстают в выплате дани Риму. Сам он предпочитал отождествлять их с дрилами Ксенофонта.

Поворотный момент настал в VI веке. Прокопий описывает тцани как народ без правителей, живущий в стране, слишком бедной для хорошего земледелия, и добывающий средства набегами на соседей. В конце 520-х годов полководец Ситта подчинил их римской власти, по рассказу Прокопия, скорее благодаря доброй воле и убеждению, чем в битвах. Они приняли христианство и стали участвовать в походах римских армий. Юстиниан провёл дороги, храмы и крепости в их долины, обычный имперский способ превратить пограничный народ в провинциалов.

Их язык никогда не записывался. Исследователи часто связывают название тцани с Зан, картвельской ветвью, которая включает лазов и мингрельцев, и с Чан, старым названием лазов. Тогда санны оказались бы близкими родственниками лазов, которые и сейчас живут восточнее вдоль того же побережья. Связь правдоподобна, но не доказана. Отдельного народа санн сегодня не существует. Горные общины, носившие это имя, вероятнее всего, в последующие века растворились в лазском, понтийско-греческом, армянском и, в конце концов, тюркоязычном населении региона.