Эротика: армяно-таты

Армяно-таты были армянскими христианами, домашним языком которых не был армянский. Они говорили на тати, иранском языке, который большинство жителей востока Кавказа связывает с мусульманскими сельскими жителями и с горскими евреями. Именно это сочетание и отличало их. В этом регионе религия и язык обычно шли вместе. Однако несколько деревень на территории древнего Ширвана, в современном Азербайджане, строили свою жизнь вокруг Армянской Апостольской церкви, при этом дома говорили на близком родственнике персидского языка.

Самыми известными их поселениями были Мадраса, на виноградных холмах у Шемахи, и Килвар, севернее, на территории нынешнего Шабранского района. Мадраса дала название сорту винограда Матрасса. Тат относится к юго-западной ветви иранских языков, и в этом уголке Кавказа на нём говорят три религиозные общины: мусульмане-таты, джухуро, или горские евреи, с их иудео-татским языком, и христиане этих армянских деревень. Вокруг них азербайджанский, тюркский язык, был общим языком рынков и дорог, а древнеармянский язык был языком богослужения. Русский учёный-иранист Всеволод Миллер записал армяно-татскую речь в начале XX века, и его полевые материалы до сих пор остаются одним из лучших её свидетельств.

Происхождение общины до сих пор обсуждается. Согласно одной точке зрения, это были армяне, которые веками жили среди соседей, говоривших на иранском языке, утратили свой язык, но сохранили церковь. Согласно другой, это были таты, потомки поселенцев, говоривших на персидском, которых сасанидские цари расселили вдоль каспийской границы; они стали христианами и вошли в армянскую церковную общину. Так или иначе, итог был одним и тем же: народ, который по церкви и общине был армянским, а по языку иранским.

XX век разобщил общину. Тат уступал позиции армянскому, азербайджанскому и русскому языкам. Последние армянские семьи покинули свои деревни во время Нагорно-Карабахского конфликта в конце 1980-х годов, когда армян по всему Азербайджану лишили жилья. Их потомки сегодня живут в основном в Армении и России, в значительной мере растворившись в более широком армянском населении, и известно, что армяно-татская речь больше не используется в повседневной жизни.