Эротика: огба

Огба являются народом дельты Нигера, живущим на северо-западе штата Риверс в Нигерии. Их объединяет собственный язык, структура из трёх кланов и твёрдое настояние на том, чтобы считаться самостоятельным народом. Их родина находится на территории нынешнего района местного управления Огба/Эгбема/Ндони, низкой, хорошо увлажнённой местности с пахотными землями, лесами и сезонными болотами, близ границы со штатом Имо. Омоку является крупнейшим городом и резиденцией традиционных правителей королевства огба. Ямс, маниока, продукция масличной пальмы и рыболовство составляли основу старой экономики, и до сих пор они определяют значительную часть деревенской жизни.

Язык огба является игбоидным языком в составе вольта-нигерской ветви нигеро-конголезской семьи. Носитель игбо поймёт значительную его часть, и он близок к соседним языкам экпейе и икверре. Тем не менее огба считают свой язык отдельным, а себя отдельным народом, и эта граница имеет значение. После создания штата Риверс в 1967 году, во время гражданской войны в Нигерии, несколько общин штата, говорящих на игбоидных языках, подчёркивали, что они не игбо, и политика огба склонялась к тому же. Три клана, Эги, Игбуру и Усомини, имеют каждый свой диалект и свою группу городов.

Большинство огба являются христианами, принадлежащими к англиканской, католической и пятидесятническим церквям, и во многих общинах церковь является центром общественной жизни. Старые обычаи не исчезли. Ритуальные маскарады, обряды почитания предков и обязанности, связанные с землёй, по-прежнему проявляются во время праздников, погребений и церемоний, связанных с вождеством. Обычно они сосуществуют с христианством, а не находятся с ним в открытом конфликте.

Определяющим современным фактом Огбаленда являются нефть и газ. Крупные наземные месторождения и газоперерабатывающие заводы расположены на земле огба, многие в районе клана Эги, где компания, ныне называемая TotalEnergies, работает уже несколько десятилетий. Это богатство принесло дороги, контракты и внимание всей страны. Но оно принесло и сжигание попутного газа, разливы нефти и долгие споры о компенсациях и о том, какие общины считаются принимающими сторонами. Стоит заговорить о будущем в Омоку, и рано или поздно разговор переходит к тому, кто на самом деле получает выгоду от того, что добывается из недр.