Эротика: нгарринджери

Нгарриндьери являются народом места, где заканчивается самая длинная река Австралии. Их территория включает нижнее течение Маррея, широкие пресноводные озёра Александрина и Альберт, длинную солёную лагуну Куронг и восточную часть полуострова Флерьё на юге Австралии. Вода определяет их сильнее, чем любая линия на карте. Нгарриндьери говорят о Руве, слове, которое объединяет землю, воды и всех живых существ в единое тело, и считают здоровье реки здоровьем народа. Когда засуха тысячелетия понизила уровень озёр и сделала южный Куронг солонее моря, лидеры нгарриндьери настойчиво добивались, чтобы воду направили вниз по течению. Название объединяет конфедерацию, а не одно исходное племя. Джарилдекальд, танганекальд, мейнтанк, раминджери и их соседи говорили на родственных диалектах и были организованы в лакалиньери, кланы, каждый из которых владел собственным участком земли. У каждого клана был свой нгатчи: птицы, рыбы и животные, которых считали друзьями и родственниками. Эта близость окрепла в единую идентичность после того, как болезни и лишение земель собрали уцелевших в Пойнт Маклей. Миссия открылась на берегу озера Александрина в 1859 году, и сегодня это место является общиной нгарриндьери Раукан. Миссия сделала христианство общей верой, но не вытеснила Нгурундери. Это предок, который гнался по реке за огромной мюррейской треской, прорезая её изгибы, а позже переправился на остров Кенгуру на пути в мир духов.

Язык относится к обширной семье пама-ньюнган, но отличается от каурна, на котором говорят на равнинах Аделаиды к северо-западу. В течение XX века он вышел из повседневного употребления, и сейчас его возрождают через словари, занятия и песни. Плетение спиральных корзин из пресноводной осоки возродил в 1980-х годах небольшой круг ткачих. Сейчас его широко преподают, и оно стало одним из самых известных видов искусства нгарриндьери. Раукан также дал Дэвида Унайпона, проповедника, изобретателя и писателя, портрет которого помещён на австралийской банкноте в пятьдесят долларов. Самое трудное современное испытание пришлось на 1990-е годы из-за моста на остров Хиндмарш, который нгарриндьери называют Кумаранк. Группа женщин нгарриндьери утверждала, что воды там хранят тайное женское знание. Государственная королевская комиссия объявила это утверждение сфабрикованным, и община раскололась. Спустя годы федеральный судья отказался признать, что его выдумали. Мост открыли в 2001 году, и это дело до сих пор служит ориентиром всякий раз, когда ограниченное священное знание попадает в суд.