Эротика: локо

Локо являются народом манде, который живет в некотором смысле не на своем месте, по крайней мере с точки зрения логики языковой карты. Их язык, который сами носители называют ландого, а все остальные называют локо, относится к юго-западной ветви манде вместе с менде, кпелле и лома. Эти языки сосредоточены к югу и востоку, в южной части Сьерра-Леоне, Либерии и Гвинеи. Ядро расселения локо, однако, находится на севере Сьерра-Леоне, в лесистой саванне и фермерских районах Бомбали. Там доминирующим соседом является темне, атлантический язык, не имеющий близкого родства с ландого. Этот языковой остров является самым ясным признаком того, кто такие локо, и указывает на более древние связи с территорией менде на юге.

Жизнь локо вращается вокруг фермерских поселений, таких как Калангба, Кагбере, Баткану, Гбендембу и Тамбиама. Ни одно из них не является исключительно локо: там живут и семьи темне, мандинго и фула. Поколения браков между группами и общие рынки превратили темне для многих локо во второй язык, а крио, национальный лингва франка Сьерра-Леоне, покрывает остальное. Быть локо зависит меньше от изоляции, чем от стойкости: люди переключаются между языками в течение дня и при этом продолжают называть себя ландого. Второй центр находится на окраине столицы, в таких общинах, как Регент, в холмах за Фритауном, где семьи локо являются частью смешанного населения города.

Большинство локо являются мусульманами. Ислам распространился на севере Сьерра-Леоне вместе с торговцами и духовенством мандинго и фула, и есть христианское меньшинство, особенно вокруг Фритауна. Ни одна из этих религий не вытеснила общества инициации, которые формируют взрослую жизнь на большей части региона. Традиционно мужчины вступают в Поро, а женщины в Санде, также известное как Бондо. Эти общества по-прежнему имеют значение в обучении молодежи, в разрешении споров и в обозначении перехода от детства к полноценному статусу взрослого. Молитва в мечети по пятницам и участие в обрядах общества позже в сезоне не воспринимаются как противоречие.

Более крупные соседи определили историю локо. Экспансия темне на протяжении прошедших веков перекроила страну вокруг них, и о городе Порт-Локо обычно говорят, что его название происходит от времени, когда эту территорию удерживали локо. Работорговля, действовавшая на реках и заливах этого побережья, захватывала пленников из числа локо, как и из числа их соседей. Сегодня давление тише и приходится на язык. В смешанных городах и во Фритауне темне и крио постоянно притягивают молодых носителей, поэтому вопрос о том, сохранится ли ландого, остается открытым.