Эротика: курайшиты

Курайши были арабским племенем, которое контролировало Мекку примерно с V века н. э., пока возникновение ислама не превратило их из торговой олигархии в правящую касту империи. Сегодня они существуют не как община, а как родословная: хашимитские монархи Иордании, семьи саййидов и шарифов, разбросанные от Марокко до Индонезии, и все, кто носит фамилию Курейши, ведут свое происхождение от них. Объединило их не столько кровное родство, сколько город. Предание приписывает предку по имени Кусай собрание разрозненных родственников в бесплодной долине вокруг Каабы примерно в V веке, захват власти над святилищем у его прежних хранителей и строительство Дар ан-Надва, совета, где старейшины клана разрешали споры. С тех пор быть курайшитом означало жить в котловине Мекки, владеть долей в торговле паломников и говорить на хиджазском арабском, который Коран впоследствии закрепил как престижную форму языка.

Племя никогда не было единым блоком. Генеалоги насчитывали десять и более кланов, разделенных между курайшитами Долины, жившими близко к святилищу, и курайшитами Окраин, которые занимали окружающие склоны и имели меньший вес. Махзум и Умайя были деньгами и силой. Хашим занимал наследственные должности кормления и поения паломников, престижные, но менее состоятельные. Прадед Мухаммада, также носивший имя Хашим, памятен благодаря илафу, системе договоров о безопасном проходе с бедуинскими племенами и пограничными державами, которые позволяли меккским караванам двигаться на север в Сирию летом и на юг в Йемен зимой без двойной платы за защиту. Религия служила тем же целям. Курайши организовались в братство под названием хумс, отмеченное более строгим ритуальным кодексом во время паломничества и демонстративным отказом стоять на Арафате вместе с чужаками, тогда как святилище Хубаля и трех богинь привлекало племена, торговлю которых Мекка затем перехватывала.

Ислам расколол племя по его собственным линиям разлома. Клан Хашима дал Пророка, Махзум и Умайя возглавили оппозицию при Бадре и Ухуде, а когда Мекка капитулировала в 630 году, побежденных поглотили, а не уничтожили. Каждый халиф в последующие шесть веков был курайшитом; Омейяды, а затем Аббасиды строили династии на этом имени, а широко цитируемый хадис о том, что правители из Курайша, сделал происхождение от племени формальным условием для правления в суннитской политической теории на протяжении тысячи лет. Шарифы Мекки, хашимитская линия, управляли Хиджазом до 1925 года. Племя как оседлое, самоуправляющееся сообщество растворилось в более широком арабском и мусульманском мире задолго до этого, но имя по-прежнему имеет вес, а по всему Пакистану и северной Индии Курейши остается одной из самых распространенных фамилий.