Эротика: кашгарцы

Кашгарцами называют уйгуров Кашгарского оазиса, и это название устроено так, как издавна устроены названия оазисов в Таримской впадине. До того как уйгур было возрождено как национальное наименование в 1920-х и 1930-х годах, оседлые тюркоязычные мусульмане региона называли себя по городу. Человек был кашгарлык, хотанлык или турпанлык, и различия в произношении, одежде и темпераменте, которые подразумевали эти слова, до сих пор имеют значение. Кашгар находится на крайнем западе Синьцзяна, где дороги вокруг Такла-Макана сходятся у подножия Памира и Тянь-Шаня, гораздо ближе к Ошу и Андижану, чем к Урумчи. Это положение сделало его прежде всего торговым городом, и кашгарцы сохраняют среди других уйгуров репутацию торговцев и ремесленников, а также религиозных консерваторов.

Языком кашгарцев является уйгурский, карлукский тюркский язык, достаточно близкий к узбекскому, чтобы носители в значительной степени понимали друг друга. Ислам пришел рано. Караханидский правитель Сатук Бугра-хан принял ислам в X веке и похоронен неподалеку, в Артуше. К той эпохе относятся два основополагающих труда тюркской письменности: словарь тюркских диалектов Махмуда аль-Кашгари, имя автора которого означает из Кашгара, и «Кутадгу билиг» Юсуфа Хас-Хаджиба, завершенный в Кашгаре около 1070 года. Позднее оазис стал оплотом ходжей Белой горы, суфийских правителей из братства накшбандия, чья вражда с линией Черной горы в Яркенде на протяжении поколений определяла политику региона. Религия остается суннитской ханафитского толка, с сильной ролью паломничества к святыням, и по традиции мужчины танцуют сама на площади мечети Ид-Ках в два великих праздника под звуки литавр и зурн, на которых играют с крыши.

У этого названия есть вторая жизнь по ту сторону гор. Каждое неудавшееся восстание ходжей против власти Цин в XIX веке, а затем и падение эмирата Якуб-бека с центром в Кашгаре в 1877 году гнало беженцев и трудовых мигрантов через перевалы в Ферганскую долину. Российские чиновники, а после них и советская перепись 1926 года учитывали этих переселенцев как отдельный народ под названием кашгарцы, отличный от уйгуров-таранчи Илийского края. Большая часть их потомков в окрестностях Андижана и Оша впоследствии растворилась в узбекском населении или была переклассифицирована как уйгуры.

В префектуре Кашгар проживает несколько миллионов человек, подавляющее большинство из которых составляют уйгуры, и последние два десятилетия были для них тяжелыми. Большая часть старого города из сырцового кирпича была снесена и перестроена после 2009 года, а с 2017 года регион находится в центре китайской кампании массовых задержаний, слежки и ограничений религиозной практики. Бороды, покрывала и праздники у святынь оказались под давлением. Сохраняется повседневная основа жизни оазиса: воскресный скотный рынок, лепешки из тандыра, енгисарские ножи, медники, мастерские музыкальных инструментов и упорная гордость тем, что ты из Кашгара.