Эротика: юэчжи

Юэчжи были кочевым народом первого тысячелетия до н. э., который пас лошадей и овец в Коридоре Хэси на территории современной провинции Ганьсу в Китае, пока в 170-х годах до н. э. сюнну не вытеснили их на запад. Их потомки основали империю Кушан в Бактрии и на севере Индии, а упоминания об этом народе исчезают из источников после II века н. э. Все, что известно о юэчжи, происходит от других народов. Китайские летописцы дали им название юэчжи, а сами юэчжи не оставили собственной письменности, поэтому их язык до сих пор является предметом споров, а наиболее вероятными кандидатами считаются тохарский и иранский, оба индоевропейские. До катастрофы они были посредниками в торговле нефритом на крайнем западе, перевозя таримский нефрит и лошадей в китайские государства, а китайские историки приписывали им более ста тысяч конных лучников.

Около 176 года до н. э. сюнну под предводительством Модэ нанесли им поражение. Его преемник Лаошан убил юэчжийского царя и, что подробно описано в китайских источниках, распорядился сделать из его черепа чашу для питья. Народ раскололся. Малые юэчжи остались в горах Цилянь и на протяжении последующих веков растворились в племенах цянов. Великие юэчжи ушли на запад через долину Или, вытеснили саков с их пастбищ, сами были оттеснены усунями и примерно к 130 году до н. э. расположились на берегах Амударьи, взяв под контроль Бактрию и покончив с тамошним греческим царством. Император У из династии Хань направил посланника Чжан Цяня, чтобы предложить совместную войну мести. После десяти лет плена у сюнну он добрался до них и обнаружил оседлый и процветающий народ, который вежливо отказался. Его донесение на родину стало основополагающим документом Шелкового пути, и возникло оно благодаря юэчжи.

В Бактрии Великие юэчжи разделились на пять княжеств под властью вождей, которых китайцы называли сихоу, а позднее этот титул стал известен как ябгу. Примерно через столетие один из них, гуйшуан, подчинил остальных под руководством Кудзулы Кадфиза и стал династией Кушан, которая правила от Окса до Ганга, чеканила монеты с греческими надписями, писала на бактрийском языке и внесла больше всех вклада в распространение буддизма в Китай. Скульптуры из Халчаяна в Узбекистане, приписываемые юэчжийской знати, изображают стройных мужчин с усами в подпоясанных кафтанах, некоторые из которых имеют вытянутые черепа, деформированные бинтованием в детстве. Были ли юэчжи родственниками тохароязычного населения Таримской впадины, остается открытым вопросом, и от ответа зависит, кто говорил на самом восточном индоевропейском языке древности: возможно, народ, который переустроил Азию, проиграв войну.