Эротика: аргыны

Аргыны составляют демографическое ядро Среднего жуза казахов, и если вы хотите узнать, что это до сих пор значит, спросите казаха из Караганды, кто были его семь предков. Ответ приходит быстро, по порядку, и сводится к одному из двух имён: Мейрам или Момын, сыновья, от которых ведутся все линии аргынов. Шежире, рецитируемая родословная, здесь не хобби. Она определяет, где человек находится среди каракесек, суиндык, куандык, тобыкты, канжыгалы и прочих, и до сих пор регулирует брак, поскольку казах не должен жениться в пределах семи поколений общего происхождения. Генетики, которые начали исследовать в 2000-х годах, обнаружили, что устная традиция выдерживает проверку лучше, чем кто-либо ожидал: через линии аргынов проходит необычно сконцентрированная отцовская сигнатура основателя, тот самый узор, который оставил бы один реальный предок, живший несколько веков назад.

Их страна называется Сарыарка, Казахское нагорье. Гранитные холмы, стёсанные до обрубков в Баянауле и Каркаралы, сосны над холодными озёрами, ковыль, уходящий во все стороны, Иртыш на севере, Нура и Сарысу, теряющиеся в соли. Это край зимних стоянок, что сформировало пастушеский год: укрытые долины в холодные месяцы, открытая степь, как только появлялась трава. Язык казахский, кыпчакская ветвь тюркских языков, близкий к каракалпакскому и ногайскому. Литературный казахский несёт акцент Среднего жуза по конкретной причине: Абай Кунанбайулы писал на нём, из земель тобыкты близ Семея, и каждый казахский писатель с тех пор сверялся с ним.

Две точки перелома. В 1450-х годах бий аргынов по имени Акжол был убит кыпчакским батыром, и когда хан Абулхаир отказался выдать убийцу, аргыны поддержали отколовшееся движение, которое стало Казахским ханством. Имя Акжола до сих пор является боевым кличем аргынов. Три века спустя Казыбек би, каракесек из Каркаралы, провёл Средний жуз через джунгарские войны голосом, из-за которого его запомнили как человека с гусиным голосом. XX век был тяжелее обоих: голод 1930-х годов опустошил аргынскую степь, кампания освоения целины заполнила её северный край переселенцами, а советский полигон в Семипалатинске сорок лет производил взрывы на земле, которая была пастбищем тобыкты. Ислам здесь суннитский ханафитский, исповедуется легко на людях и серьёзно у могил, где к аруаку, предкам, обращаются напрямую.