Эротика: камчадалы

Камчадалы появились там, где три века казачьего заселения встретились с лососевыми реками Камчатки, и ни одна из сторон до конца не победила. Когда-то это название охватывало всех коренных жителей полуострова, народ, который сегодня называется ительменами. К XIX веку оно стало обозначать более конкретное: проживающее по рекам, православное, русскоязычное население, происходящее от казаков-мужчин и ительменок, которое ловило рыбу на тех же участках, где ловили их бабушки по материнской линии, и делало это на диалекте, который никто в Москве не понимал. Этот диалект, старый русский язык, смягчённый и приправленный ительменскими словами для рыбы, погоды и растений, является самым ясным их отличительным признаком. Сам ительменский язык относится к небольшой чукотско-камчатской семье и сохранился лишь у горстки пожилых носителей на западном побережье. Большинство камчадалов никогда на нём не говорило.

Родиной камчадалов является долина реки Камчатка и расположенные вдоль неё сёла, прежде всего Милково, а также несколько поселений вдоль побережья Охотского моря, вплоть до Магаданской области. Жизнь организована вокруг нерестового хода лосося. Рыбу разделывают и вяжут для сушки в юколу, часть для людей, а большую часть для собак, ибо до появления снегоходов упряжка была единственным способом передвижения зимой, а культура ездовых собак Камчатки старше любой её дороги. Чего не дают реки, даёт лес: луковицы саранки, иван-чай, дикий чеснок, вороника, сладкая внутренняя сердцевина борщевика. Одежда ительменов шилась из того, что имелось в регионе, то есть из собачьего меха, рыбьей кожи и кишок морских млекопитающих для дождевиков, а не из оленьих шкур тундровых народов дальше на севере.

Православие пришло вместе с массовыми крещениями 1740-х годов, после того как оспа и провалившиеся восстания предыдущего десятилетия уже разрушили старый порядок, и прочно закрепилось: иконы в углу, соблюдение дней святых, спокойное сосуществование с древними сезонными обычаями. Осенний праздник благодарения Альхалалалай, ительменского происхождения, был возрождён и теперь является неотъемлемой частью камчатского года. В 2000 году российское государство включило камчадалов в число коренных малочисленных народов Севера, что даёт реальные права на рыболовство и охоту, и число людей, готовых записываться камчадалами, немедленно выросло. Сегодня это название называют около двух тысяч человек.