Эротика: науканцы

Наукане называют себя Нувукагмиит, люди Нувукака, и это название прежде всего география. Их деревня стояла на крутом склоне на мысе Дежнёва, самой восточной точке Евразии, с домами, расположенными террасами над водой, там, где Берингов пролив сужается чуть более чем до 50 миль. В ясную погоду отсюда видна Аляска. Это положение делало наукан больше, чем прибрежной охотничьей общиной: они были шарниром между двумя континентами, перевозя моржовую кожу, табак, чай, металл и оленьи шкуры между чукотскими оленеводами во внутренних районах и их родственниками юпиками и инупиатами на островах и американском берегу. Охота была основой всего. Сначала морж, затем гренландский кит и серый кит, тюлени и птицы, добываемые со скал, которых промышляли с кожаных лодок люди, умевшие читать лед и течения настолько хорошо, что воспринимали пролив как дорогу.

Науканский, их язык, относится к юпикской ветви эскимосско-алеутской семьи и занимает особое положение среди соседних языков: в некоторых отношениях он ближе к юпикскому, на котором говорят за проливом на Аляске, чем к чаплинскому говору юпикских общин, расположенных ниже по чукотскому побережью. Этого и следовало ожидать от народа, который веками говорил через пролив, а не вдоль него. Сейчас очень немногие говорят на нем свободно, почти все они пожилого возраста, и причина была не в медленном угасании. В 1958 году советские власти закрыли деревню. Официально причиной назывались неудобства места для снабженческих судов и служб. Граница с Соединенными Штатами к тому времени была закрыта уже десять лет, а поселение людей, у которых родственники жили на Аляске и которое находилось на границе, было неудобным. Семьи переселили в Нуньямо, Пинакул, Уэлен, Лаврентию и Лорино, рассеяв по чукотским селениям, а охотничьи угодья и могилы остались позади. Регулярный контакт через пролив возобновился только в 1988 году, когда Рейс Дружбы пересек маршрут от Нома до Провидения, и люди встретились с родственниками, которых знали по имени, но никогда не видели.

Сегодня несколько сотен человек считают себя науканами, большинство из них живут в прибрежных поселках Чукотки. Промысел морских млекопитающих продолжается по квоте, а обязательства, связанные с убитым китом или моржом, не утратили силу полностью. Более тяжелая потеря связана с тем, что несла в себе язык: географические названия, терминология морского льда и знание маршрутов, привязанные к берегу, где уже никто не живет. Старейшины и небольшое число лингвистов добиваются того, чтобы это записали. Сам Наукан пуст: каменные фундаменты и китовая кость на склоне, обращенном к востоку.