Эротика: нагайбаки

Нагайбаки говорят на татарском языке, исповедуют православное христианство и происходят от казаков, которые почти два века охраняли русскую границу на Южном Урале. Именно это сочетание и отличает их. В регионе Волго-Уралья говорение на татарском языке и исповедание ислама обычно идут вместе. Нагайбаки давно нарушили эту закономерность и построили свою идентичность на этом различии. По данным последних переписей, их насчитывается менее десяти тысяч. Большинство живёт в небольшой группе деревень в Нагайбакском и Чебаркульском районах Челябинской области, на восточной стороне Южного Урала.

Их речь является местной формой среднего диалекта татарского языка, того самого диалекта, на котором основан литературный язык Казани. Это относит язык к кыпчакской ветви тюркских языков, наряду с башкирским и казахским, которые также звучат в окружающем регионе. Почти все говорят и по-русски. Большинство русских и татарских историков рассматривают нагайбаков как христианскую ветвь волжских татар и близких родственников кряшен Татарстана. Российское законодательство придерживается иного взгляда: с 2000 года они числятся самостоятельным малочисленным коренным народом. Советская статистика в основном учитывала их просто как татар, поэтому это признание стало реальным сдвигом.

Историки до сих пор спорят о том, насколько далеко в прошлое уходит их христианство и от каких тюркских общин они происходят. Документальные свидетельства становятся надёжнее в XVIII веке, когда крещёных татар поселили вокруг Нагайбакской крепости, на территории нынешнего Башкортостана, и записали в казаки, позже они служили в Оренбургском казачьем войске. Нагайбакские казаки воевали в войнах против Наполеона. В середине XIX века община была переселена на восток для несения службы на новой оборонительной линии, а новые поселения получили названия по этим походам. Поэтому семьи нагайбаков живут в местах, называемых Фершампенуаз, в честь сражения при Ферте-Шампенуаз в 1814 году, и Париж, где теперь стоит уменьшенная Эйфелева башня, которая одновременно служит вышкой сотовой связи.

Православие остаётся верой общины, хотя десятилетия советского атеизма, как и по всей России, сократили посещаемость церквей и здесь. Казачье сословие было упразднено после революции. Сегодня нагайбаки являются преимущественно сельским народом, который сочетает татарский язык, православную веру и казачье прошлое так, как не совпадает точно ни один из их соседей.