Эротика: бацбийцы

Бацы представляют собой небольшую нахоязычную общину на востоке Грузии. Их язык родственен чеченскому и ингушскому, но их церковь, школьное образование и общественная жизнь на протяжении поколений были грузинскими. Грузины называют их бацби или цова-тушинами. Они образуют одну из двух ветвей горцев-тушин. Другую ветвь образуют грузиноязычные чагма-тушины. Их прежняя родина находится в долине Цова в Тушетии, высокогорном уголке страны, граничащем с Чечнёй и Дагестаном. Снег на перевале Абано отрезает её от остального мира на большую часть года. Жизнь тушин держалась на овцеводстве: отары проводили лето на горных пастбищах, а на зиму их перегоняли в Алванскую низменность. Те же отары давали войлок, узорчатые вязаные носки и сыр гуда, созревающий в овчине, которыми Тушетия известна до сих пор. В XIX веке семьи цова окончательно осели на равнинном конце этого маршрута. Сегодня почти все из нескольких тысяч бацев живут в одном большом селе, Земо-Алвани, в Кахетии. Где жили их предки до Тушетии, до сих пор остаётся предметом споров, и некоторые учёные обращают взгляд на север, за горы.

Бацбийский язык принадлежит к нахской ветви северо-восточнокавказской семьи. Из-за долгой обособленности и большого количества заимствований из грузинского говорящий по-чеченски не может без труда его понять. Лингвисты изучают его гораздо больше, чем можно было бы ожидать, судя по его размеру, потому что его грамматика учитывает намерение. Подлежащее при глаголе вроде упасть стоит в одном падеже, если говорящий упал намеренно, и в другом, если это произошло случайно. На этом языке редко писали, а когда пишут, используют грузинский алфавит. Он находится под угрозой исчезновения: свободно владеют им в основном пожилые жители села, а дети растут, говоря по-грузински. Религия следует тому же грузинскому образцу. Бацы исповедуют православное христианство, однако культ у тушин издавна сосредоточен на сельских святилищах не меньше, чем на церквях, со жрецами святилищ, жертвоприношениями животных и общими пирами. Их соседи показывают, насколько слабо здесь совпадают язык и община. Кисты из соседнего Панкисского ущелья тоже говорят на нахском языке, но они мусульмане чеченского происхождения.