Эротика: джалали

Джалали представляют собой курдское племя, идентичность которого связана с горой. Их исконная земля расположена вокруг горы Арарат. Сегодня эта территория разделена между провинцией Агры на востоке Турции и уездом Маку в провинции Западный Азербайджан Ирана, а Армения и нахичеванский эксклав Азербайджана находятся неподалёку. Граница, проходящая через эту местность, несколько раз перекраивалась за последние два века. Самосознание племени опирается на происхождение и общие пастбища, и оно пережило каждую из этих границ.

Они говорят на курманджи, северной ветви курдского языка, иранского языка индоевропейской семьи. Большинство людей вокруг них говорит на другом языке. В районе Маку большинство говорит на азербайджанском, тюркском языке, тогда как по ту сторону границы турецкий служит языком школы и государства. Двуязычие здесь в порядке вещей. Религия проводит похожую черту. Джалали исповедуют суннитский ислам, тогда как азербайджанцы региона Маку придерживаются шиизма. Разницу можно наблюдать каждый год в месяц мухаррам, когда шиитские соседи проводят обряды траура, которых джалали не совершают.

Большую часть своей истории джалали были пастухами. Они перегоняли овец между зимними стоянками в низинах и летними пастбищами высоко на Арарате. Поскольку они хорошо знали гору и её перевалы, они постоянно доставляли хлопоты российским, османским и персидским властям, делившим границу в XIX веке.

Арарат

Событие, определившее их историю, произошло с 1927 по 1930 год. Курдская националистическая лига под названием Хойбун поддержала восстание на горе и провозгласила там курдское правительство. Бойцы-джалали составляли основу повстанческих сил. Их вождь Бро Хески Телло стал одним из самых известных руководителей наряду с военным командиром Ихсаном Нури. Турция ответила масштабной кампанией, в которой использовались самолёты наряду с наземными войсками. Иранская сторона горы служила тыловой базой, и Иран подвергся давлению с требованием закрыть её. В 1932 году две страны перекроили границу так, что Турция получила восточные склоны Малого Арарата, что окончательно ликвидировало это убежище. Затем последовали депортации и переселения, и вооружённая, в значительной мере самоуправляемая жизнь племени на горе так и не вернулась.

Большинство джалали сегодня живут оседлой жизнью в деревнях и в таких городах, как Догубаязит и Маку, занимаясь землёй и разводя скот. Многие переехали в крупные города в обеих странах. Название племени по-прежнему имеет вес на местном уровне, а Арарат остаётся ориентиром, означающим дом.