Erotismo: yukpas

Os Yukpa são um povo de montanha, e a montanha é específica: a Serranía del Perijá, o longo contraforte setentrional dos Andes que marca a fronteira entre a Colômbia e a Venezuela. Vivem em suas encostas e vales, em Cesar e Norte de Santander, do lado colombiano, e em Zulia, do lado venezuelano, e ao longo do último século foram empurrados cada vez mais para o alto. O que os distingue de todos os seus vizinhos é a língua. O yukpa pertence à família caribe, o que faz deles um dos falantes de línguas caribes mais a oeste do mundo, bem distantes das Guianas e da Amazônia, onde vive a maioria de seus parentes linguísticos. Os Barí, nas serras logo a oeste, falam uma língua chibcha sem nenhuma relação com o yukpa. Os colonizadores espanhóis nunca resolveram essa questão. Agruparam os dois povos sob o nome de Motilones, os de cabelo curto, e os separaram apenas em mansos e bravos, ou seja, dóceis e selvagens. Aos Yukpa coube o primeiro rótulo, o que diz mais sobre a paciência colonial do que sobre eles.

Cultivam em roças abertas na floresta, queimadas e depois deixadas em pousio, e, fora do padrão dessa parte da América do Sul, seu alimento básico há muito é o milho, e não a mandioca. O milho vira chicha, e a chicha sustenta qualquer reunião que valha a pena. A morte é conduzida em duas etapas: o corpo é enterrado e depois exumado, para que os ossos sejam limpos e levados a uma caverna ou abrigo sob rocha, um segundo funeral que completa o que o primeiro começou. O catolicismo chegou com força com a missão capuchinha de El Tukuko, nos anos 1940, e as congregações evangélicas cresceram desde então; nenhuma das duas substituiu por completo os xamãs ou a atenção dada aos sonhos. As subdivisões, Irapa, Macoita, Shaparu, Wasama e outras, são distinções reais para os próprios Yukpa e em grande parte invisíveis para os de fora. Os fazendeiros ocuparam as férteis terras pedemontanas ao longo do século XX, e o esforço para recuperar qualquer parte delas tem sido a principal história política dos Yukpa desde então. Na Venezuela, essa luta produziu Sabino Romero, cacique de Chaktapa, que liderou ocupações de terras nas terras baixas da Perijá e foi morto a tiros em março de 2013. O colapso econômico venezuelano espalhou desde então famílias yukpa pela fronteira, em cidades e vilarejos colombianos, onde são notadas, malquistas e vivem improvisando para sobreviver.