Erotismo: xambioás

Os xambioá são o ramo mais setentrional dos karajá, povo cuja identidade sempre esteve ligada ao rio Araguaia. Assim como os karajá da Ilha do Bananal e os javaé, eles se chamam Iny. Outros brasileiros há muito tempo os chamam de Karajá do Norte. Suas terras ficam na margem tocantinense do rio Araguaia, no município de Santa Fé do Araguaia, onde a savana do Brasil central começa a ceder lugar à floresta amazônica. A cidade vizinha de Xambioá ainda carrega o nome deles. A vida aqui acompanhou a água. A tradição karajá diz que os ancestrais viveram outrora sob o rio antes de subir ao mundo de cima, e o cotidiano correspondia a esse relato: pesca, deslocamento de canoa e acampamentos na estação seca nos bancos de areia que o rio em vazante deixa para trás. Sua fala é um dialeto distinto do karajá. A língua costuma ser incluída na ampla família Macro-Jê, mas se distancia bastante das línguas jê de vizinhos como os apinajés e os krahôs. O karajá é conhecido por ter modos de falar separados para homens e mulheres: as mulheres pronunciam sons que os homens suprimem, de modo que a mesma palavra soa diferente conforme quem a diz.

Para os xambioá, essa herança é frágil. Missões, colonos que subiam o Araguaia e novas doenças reduziram os karajá do norte a uma pequena comunidade ao longo dos séculos XIX e XX, e sua sobrevivência como povo distinto nunca esteve garantida. O português é hoje a língua do cotidiano. Os falantes fluentes do antigo dialeto são poucos e, em sua maioria, idosos, o que torna urgente qualquer esforço de registro e ensino. O que resistiu foi um sentido firme de ser Iny. A comunidade vive em suas próprias terras reconhecidas, a Terra Indígena Xambioá. O cristianismo faz parte da vida da aldeia, mas convive com uma visão karajá mais antiga de um mundo compartilhado com espíritos e cuidado por xamãs. Dois sinais desse patrimônio karajá comum são o pequeno círculo tradicionalmente pintado em cada maçã do rosto e a pintura corporal em genipapo preto e urucum vermelho. Pertencem a um povo que esteve perto de desaparecer e que continua aqui.