Erotismo: üzemchins

Os üzemchin são um povo mongol moldado por uma faixa de pastagens e por uma fronteira que a atravessa. A maioria vive nas duas bandeiras de Ujimqin da Liga de Xilingol, na Mongólia Interior, China, em uma das estepes mais bem preservadas que restam no país. Uma comunidade menor vive do outro lado da linha, nas províncias orientais da Mongólia de Dornod e Sükhbaatar. Em ambos os lados, eles são considerados um grupo próprio, com língua, vestuário e linhagens próprios. Não são apenas mongóis que vivem no leste.

Falam mongol. Seu dialeto pertence às variedades meridionais faladas na Mongólia Interior, e não ao padrão khalkha da Mongólia. A fronteira também aparece na escrita: os üzemchin da China usam a escrita mongol vertical, enquanto seus parentes na Mongólia adotaram o cirílico. A vida religiosa segue o padrão mongol conhecido, com o budismo tibetano sobreposto a práticas mais antigas. As pessoas ainda circundam os cairns ovoo nos topos das colinas, acrescentam pedras a eles e deixam oferendas de leite e lenços de seda.

Sua história é marcada por deslocamentos repetidos. Nos séculos seguintes à dinastia Yuan, foram incluídos entre os mongóis chakhar. No início do século XVII, a tentativa do governante chakhar Ligdan Khan de centralizar o poder tornou-se violenta, e os üzemchin se deslocaram para o norte, para o território khalkha. Mais tarde, voltaram ao sul e submeteram-se à ascendente dinastia Qing, que os organizou nas bandeiras que ainda carregam seu nome. Uma segunda ruptura ocorreu ao final da Segunda Guerra Mundial, quando parte da população atravessou para a República Popular da Mongólia e se estabeleceu no leste. Esse grupo é a origem dos üzemchin registrados no censo atual da Mongólia.

O pastoreio continua no centro da vida. O ujumqin, uma raça ovina de cauda gorda e pesada que recebe o nome das bandeiras, é uma das raças de gado mais conhecidas do norte da China. Os cavalos são igualmente importantes, desde as corridas e as lutas nas reuniões de verão naadam até as longas canções cantadas em casamentos e festas. Essa vida pastoril também colocou os üzemchin na linha de frente dos conflitos sobre terra na Mongólia Interior. A mineração de carvão avançou sobre as pastagens nos anos 2000. Em 2011, um pastor foi atropelado e morto por um caminhão de carvão na Bandeira Oeste de Ujimqin, e sua morte desencadeou protestos em toda a região. Para muitos üzemchin, a questão de quem controla o pasto não é abstrata. Ela decide se uma vida pastoril que sobreviveu a séculos de turbulência conseguirá atravessar a próxima.