Erotismo: she

Os She chamam a si mesmos de Shanha, termo que costuma ser traduzido como hóspedes das montanhas, e o nome faz sentido. Por séculos cultivaram as encostas íngremes e florestadas da região de colinas onde se encontram Fujian, Guangdong e Jiangxi. Viviam ao lado dos colonos han, mas nunca foram considerados parte deles. O caractere chinês do seu nome se refere a campos desmatados pelo fogo, rótulo de forasteiros para a agricultura de corte e queima que um dia moldou a vida nas terras altas. Hoje a maioria dos She vive em aldeias e sedes de condado no nordeste de Fujian e no sul de Zhejiang. O Condado Autônomo She de Jingning, em Zhejiang, é o único condado da China destinado a eles. Comunidades menores vivem em Jiangxi, Guangdong e Anhui.

O que mantém os She unidos é menos um território do que uma origem comum compartilhada. Eles traçam sua descendência a Panhu, um cão-dragão. Na lenda, Panhu levou a um antigo imperador a cabeça de um general inimigo e conquistou a filha do imperador como recompensa. Seus filhos fundaram as linhagens por trás dos sobrenomes que ainda identificam as famílias She, principalmente Lan, Lei e Zhong. Os clãs guardavam pergaminhos pintados com a história de Panhu e cajados ancestrais entalhados para os ritos aos antepassados. A Montanha Fênix, perto de Chaozhou, em Guangdong, é lembrada como o lugar onde tudo começou. A vida religiosa combina esse culto aos antepassados com rituais taoístas e práticas populares locais, em vez de seguir um único credo.

A língua é onde a história dos She se complica. Quase todos os She falam uma variedade chinesa próxima do hakka, e os estudiosos ainda debatem como séculos nas mesmas colinas do sul produziram essa proximidade. Uma pequena comunidade em alguns condados de Guangdong mantém uma língua separada, o ho ne. Ela pertence à família hmong-mien, a mesma das línguas dos miao e dos yao. Tem apenas cerca de mil falantes, e esse número está diminuindo.

Os She passaram boa parte da sua história em movimento. Enfrentaram os exércitos da dinastia Tang nas colinas da fronteira sul no século VII, e depois os clãs She migraram para o nordeste ao longo de muitas gerações. Nos períodos Ming e Qing já tinham se estabelecido no leste de Fujian e em Zhejiang. A República Popular reconheceu formalmente a sua condição de nacionalidade distinta em 1956. Grande parte da cultura mais antiga sobrevive no canto. Por gerações, os cantores trocaram canções entre aldeias e entre homens e mulheres, transmitindo cortejo, notícias e história familiar. No terceiro dia do terceiro mês lunar, as famílias cozinham arroz tingido de preto com folhas, prato ligado à memória do líder rebelde da era Tang, Lei Wanxing. O traje feminino de fênix, com cabelo alto enrolado e um toucado cuja forma muda de condado para condado, ainda é o sinal mais claro em casamentos e festivais.