Erotismo: triquis

Os trique são um pequeno povo encravado nas terras altas do noroeste de Oaxaca, cercado por todos os lados por vizinhos mixtecos e definido, em parte, por nunca ter sido absorvido por eles. Seu território é compacto, algumas centenas de milhas quadradas de terreno íngreme e acidentado, e na verdade são três territórios: San Andres Chicahuaxtla e San Martin Itunyoso situam-se nas alturas, em regiões frias de pinheirais, enquanto San Juan Copala fica mais abaixo, mais quente e ao sul. Cada povoado mantém sua própria variante da língua, distinta o bastante para que falantes de dois deles, muitas vezes, passem a conversar em espanhol entre si. A língua pertence ao ramo mixteco da família oto-mangue, é aparentada do mixteco e do cuicateco e não tem parentesco com nenhuma língua fora da Mesoamérica. Ela também possui um dos sistemas tonais mais elaborados já documentados: linguistas que trabalham com as variantes de Itunyoso e Chicahuaxtla contam nove ou dez tons contrastivos, sendo a altura tonal, sozinha, o que separa palavras de resto idênticas. Cerca de trinta mil pessoas a falam e, diferentemente de grande parte do México indígena, as crianças ainda estão aprendendo a língua, inclusive crianças nascidas na Califórnia.

O catolicismo chegou no século XVI e se sobrepôs às práticas mais antigas em vez de apagá-las, de modo que dias de santos, santuários nas montanhas e mandatos não remunerados de cargos comunitários pertencem todos ao mesmo calendário. As igrejas evangélicas vêm ganhando terreno desde a década de 1970, às vezes à custa da unidade dos povoados. O que os forasteiros reconhecem primeiro é a tecelagem. As mulheres trique trabalham em teares de cintura, e o huipil de Copala, uma peça de algodão branco de comprimento total, com faixas vermelhas e cingida por uma faixa tecida, é uma das peças de vestuário mais identificáveis do México. As tecelãs de Chicahuaxtla fazem uma versão mais pesada e mais densamente brocada. Os últimos cinquenta anos foram politicamente brutais: disputas por terra e conflitos armados entre facções, entrelaçados com a máquina do partido estatal, mataram centenas de pessoas. San Juan Copala declarou-se município autônomo em 2007, foi sitiada e, em 2010, estava praticamente esvaziada. Famílias trique vivem hoje na cidade de Oaxaca, nos acampamentos de trabalhadores agrícolas do vale de San Quintin, na Baja California, e em Greenfield, na Califórnia, lar de uma das maiores comunidades trique dos Estados Unidos. Um motivo de orgulho acompanha essas famílias: as equipes juvenis de basquete trique, treinadas nas montanhas e conhecidas por jogar descalças, vêm vencendo adversários maiores e com mais recursos em torneios nacionais e internacionais desde o início da década de 2010.