Erotismo: sogwo arig

No papel, os Sogwo Arig são mongóis. Mas ouça-os falar, observe-os rezar ou passe um dia em um acampamento de pastoreio de verão, e quase tudo parecerá tibetano amdo. Essa identidade dupla é o que os define. Sogwo é a palavra tibetana amdo para mongol. É o nome usado para os pastores do Condado Autônomo Mongol de Henan, um condado mongol no sudeste de Qinghai. Ele é cercado por áreas autônomas tibetanas e fica perto da fronteira com Gansu e da primeira grande curva do Rio Amarelo.

Seus ancestrais chegaram no século XVII. Os mongóis khoshut, um povo oirate vindo do oeste, avançaram para a região de Kokonor sob o comando de Güshi Khan. Ele conquistou o centro do Tibete em 1642 e colocou o Quinto Dalai Lama à frente de seu governo. Os nobres khoshut que se estabeleceram nessas pastagens do sul tornaram-se príncipes poderosos e gastaram sua riqueza com a escola Gelug do budismo tibetano. O resultado mais conhecido é o Mosteiro Labrang, fundado em 1709, logo acima da atual fronteira com Gansu, com o apoio de um príncipe mongol de Henan. Depois que a dinastia Qing esmagou uma revolta khoshut na década de 1720, ela reorganizou os mongóis de Kokonor em bandeiras, e os príncipes de Henan mantiveram uma posição de destaque entre eles.

Vivendo entre pastores tibetanos e educados em mosteiros tibetanos, os mongóis de Henan passaram, ao longo das gerações, a falar o tibetano amdo, e o mongol deixou de ser usado em casa. A classificação oficial como mongóis permaneceu. Nas últimas décadas, o mongol voltou a ser ensinado em algumas escolas locais, e o condado tem se apoiado em sua história mongol na vida pública. Isso dá ao lugar um aspecto deliberadamente mongol, em uma região onde quase todos os outros falam e vivem como tibetanos.

A vida ainda gira em torno da criação de animais. As famílias criam iaques, ovelhas e cavalos em pastagens situadas bem acima de 3.000 metros, deslocando-se entre os quartéis de inverno e as pastagens de verão. A região da curva do Rio Amarelo é conhecida pelo robusto cavalo Hequ. A religião faz parte da vida cotidiana, e não é algo mantido à parte dela. Bandeiras de oração em passagens de montanha, circuitos em torno dos mosteiros, lamparinas de manteiga em casa e visitas a lamas em tempos de doença ou grandes decisões fazem parte da prática Gelug cotidiana aqui, assim como entre seus vizinhos tibetanos. O que distingue os Sogwo Arig não é nenhum costume específico. É que carregam duas histórias ao mesmo tempo: mongol oirate por descendência e tibetana amdo em quase todo o resto.