Erotismo: mirandeses

O que distingue os mirandeses dentro de Portugal é a língua. No planalto alto e batido pelo vento da Terra de Miranda, no canto mais a nordeste do país, os habitantes das aldeias ainda falam uma língua românica cujos parentes mais próximos não estão em Lisboa, mas do outro lado do rio, na Espanha. O Douro abre aqui um profundo desfiladeiro ao longo da fronteira e, durante séculos, esse cânion marcou a divisa entre dois reinos sem separar por completo as pessoas de cada lado.

O mirandês pertence ao ramo asturo-leonês das línguas românicas, aparentado com o leonês ainda ouvido em partes de Zamora e León e com o asturiano mais ao norte. Formou-se na Idade Média, quando este canto estava ligado ao mundo leonês, e sobreviveu depois que a fronteira se fixou, deixando Miranda do lado português. Isolado de seus parentes e cercado por uma língua nacional com muito mais prestígio, tornou-se a fala da cozinha, do campo e da praça da aldeia, enquanto o português cuidava da escola, dos tribunais e de tudo o que era oficial. Quase todos os falantes atuais são bilíngues. Os locais reconhecem três variedades: uma forma central, a fala de fronteira das aldeias mais próximas da Espanha e o dialeto característico de Sendim.

Miranda do Douro teve um breve período de importância. Em 1545 tornou-se sede de uma nova diocese e ganhou uma catedral muito mais imponente do que a cidade. Em 1762, durante uma invasão espanhola, o paiol de pólvora do castelo explodiu, matando centenas de pessoas e destruindo a fortaleza, e os bispos logo se mudaram para Bragança. Estudiosos de fora mal perceberam a língua até 1882, quando o filólogo José Leite de Vasconcelos publicou o primeiro estudo sobre ela. Em 1999, o parlamento português concedeu ao mirandês reconhecimento oficial. Hoje ele tem uma ortografia padronizada, lugar nas escolas locais e placas de rua bilíngues em Miranda. O reconhecimento não reverteu as perdas. A emigração para a França e para as cidades portuguesas esvaziou as aldeias ao longo do século XX, e os falantes do dia a dia envelhecem e são cada vez menos.

Os mirandeses são mais conhecidos fora da região pelos pauliteiros, grupos de homens com saias brancas, camisas bordadas e chapéus enfeitados com flores e fitas, que dançam batendo paus de madeira ao som de gaita de foles e tambores. Menos conhecida é a capa de honra, uma pesada capa de lã marrom com corte elaborado e decoração bordada, outrora traje formal dos homens da aldeia e ainda usada em ocasiões cerimoniais. O catolicismo funciona aqui como um calendário: os dias de santos marcam as festas e as procissões, enquanto festivais de inverno com máscaras, em algumas aldeias, guardam ecos de algo mais antigo que a igreja. O planalto também dá nome à raça bovina Mirandesa e à posta à mirandesa, o bife grelhado e espesso pedido em todo Portugal.