Erotismo: eólios

Os eólios foram um povo grego da Antiguidade que viveu desde o fim da Idade do Bronze até a era helenística, primeiro na Tessália e na Beócia, no continente a leste, e depois, a partir de cerca de 1100 a.C., em Lesbos, Tênedos e na costa noroeste da Anatólia, região que passou a ser chamada Eólida. Nenhuma conquista os extinguiu. Sua identidade própria se dissolveu à medida que o grego koiné absorveu os dialetos regionais, e seus descendentes simplesmente se tornaram gregos: os beócios e tessálios da Antiguidade tardia, os ilhéus de Lesbos e, até a troca de populações de 1923, as cidades gregas da costa anatólia.

O que distinguia um eólio era, sobretudo, a fala. Os gregos se dividiam em quatro tribos, dórios, jônios, aqueus e eólios, cada uma com um fundador mítico, e os eólios reivindicavam Éolo, filho de Heleno. Na prática, a fronteira era o dialeto. O eólico preservava traços arcaicos que os outros haviam abandonado: transformava certos sons antigos em p e b onde os atenienses diziam t e d, de modo que a palavra para quatro saía como pisures em vez de tettares, e o ramo lésbio deslocava o acento em direção ao início de cada palavra. É esse ramo que o mundo lembra, porque Safo e Alceu escreveram nele em Mitilene por volta de 600 a.C., e Corina usou a forma beócia em Tanagra. Vestígios do eólico também aparecem em Homero, sob a superfície jônica, o que é uma das razões pelas quais os estudiosos acreditam que os poemas épicos passaram por bocas eólias antes de serem colocados por escrito.

Os assentamentos anatólios eram uma sequência de pequenas cidades, Cime a maior delas, que Heródoto contava como doze até que os jônios tomaram Esmirna. Ele observou que os eólios possuíam terras agrícolas melhores do que as dos jônios, mas sofriam com um clima pior. Passaram ao domínio lídio e, depois, persa no século VI a.C., e Lesbos mais tarde aderiu à aliança ateniense e depois se rebelou contra ela. A religião era o panteão grego comum com uma particularidade lésbia: o santuário comum da ilha em Mesón honrava Zeus, Hera e Dioniso em conjunto e sediava concursos de beleza para mulheres, que Alceu trata como um costume estabelecido. Pítaco de Mitilene, um dos Sete Sábios, governou ali e é lembrado por ter dobrado a pena para qualquer crime cometido sob efeito de embriaguez. O pai de Hesíodo navegou no sentido oposto, deixando a Cime eólia por uma dura propriedade rural na Beócia, de modo que as duas metades do mundo eólio mantiveram contato.

Duas coisas mantêm o nome em uso. Pedreiros da Eólida esculpiram capitéis em voluta no século VII a.C. que os arquitetos ainda chamam de eólicos, parentes próximos da ordem jônica. E um teórico do Renascimento tomou emprestado o nome para a escala que os músicos hoje conhecem como modo eólio, ou menor natural, embora a antiga harmonia eólia fosse outra coisa.