Erotismo: minuanos

Os minuanes eram um povo indígena das campinas do sul. Viviam entre os baixos rios Paraná e Uruguai e por toda a área que hoje corresponde ao Uruguai e ao sul do Brasil, e no início do século XIX já não existiam como povo separado. Seus descendentes foram absorvidos pela população rural do Uruguai, do nordeste da Argentina e do Rio Grande do Sul. Eram um dos povos charruas, da mesma ampla família que os charruas. Cronistas coloniais mencionavam-nos junto com os güenoas com tanta frequência que muitos historiadores tratam Güenoa e Minuane como dois nomes para um mesmo povo, ou para bandos que eram aliados próximos.

Sua terra natal era um território aberto: campos ondulados cortados por rios e faixas de mata ao longo das margens. Antes da chegada dos europeus, viviam da caça, da pesca e da coleta, e se deslocavam em pequenos bandos em vez de se fixar em aldeias. Essa forma de vida mudou com o cavalo e com os enormes rebanhos de gado selvagem que se espalharam pela Banda Oriental no século XVII. Os minuanes tornaram-se caçadores a cavalo, e o couro passou a ser sua principal mercadoria de troca com estrangeiros. Isso os colocou em uma das fronteiras mais disputadas das Américas, onde Espanha e Portugal competiam pela terra entre Buenos Aires e o sul do Brasil. Os dois impérios negociavam com eles, buscavam-nos como aliados e também se voltavam contra eles. A fundação de Montevidéu na década de 1720 trouxe conflito aberto com colonos espanhóis, e missionários jesuítas tentaram, de tempos em tempos, atraí-los para a vida nas missões.

Sua língua é mal documentada. Os poucos registros coloniais que sobreviveram a situam no grupo charrua, distinta do guarani falado por seus vizinhos do norte e nas missões. O que sabemos de sua vida religiosa provém sobretudo de missionários e soldados, e pouco disso pode ser descrito com segurança. Observadores espanhóis tendiam a descrever seus costumes como próximos aos dos charruas.

A guerra e as doenças os desgastaram, e muitos foram absorvidos por bandos charruas, por povoados missioneiros e pela sociedade rural mestiça de gaúchos e peões de estância. Após a independência, o Uruguai travou campanhas contra os últimos bandos indígenas livres do interior. A mais conhecida é o massacre de Salsipuedes, em 1831, e essas campanhas encerraram a era dos povos que viviam a cavalo nas campinas. O legado dos minuanes é mais discreto, mas é real. No Rio Grande do Sul, o vento frio e seco que sopra do sudoeste a cada inverno ainda é chamado de minuano, em referência ao povo cujas terras ficavam nessa direção. Estudos genéticos com uruguaios encontraram ancestralidade indígena substancial, sobretudo pela linhagem materna, e um número crescente de pessoas no Uruguai e no sul do Brasil afirma hoje descendência charrua.