Erotismo: hitnüs

Os hitnü são um dos menores povos indígenas das planícies orientais da Colômbia: algumas centenas de pessoas no departamento de Arauca, a maioria no município de Puerto Rondón. Hitnü é o nome que eles usam para si mesmos. Registros antigos e muitos documentos governamentais os chamam de macaguán ou makaguán, e ambos os nomes ainda estão em uso, de modo que quem acompanha a história deles por meio de decisões judiciais e tabelas censitárias precisa conhecer os dois.

Seu território são os llanos, savanas planas cortadas por rios lentos e faixas de floresta de galeria, alagadas durante parte do ano e secas no restante. Os hitnü tradicionalmente viviam conforme esse ciclo, deslocando-se entre assentamentos ribeirinhos e acampamentos na floresta, caçando, pescando, coletando e cultivando pequenas roças de mandioca. Esse deslocamento não era errância. Era a forma pela qual uma população pequena garantia seu sustento em uma paisagem onde o alimento acompanha a água.

Sua língua pertence à família guahibo, cujos falantes vivem nas planícies do leste da Colômbia e na vizinha Venezuela. Seus parentes mais próximos incluem o sikuani, a maior língua da família, além do cuiba e do guayabero. Linguistas por vezes classificaram o hitnü como um dialeto do guahibo e por vezes como uma língua própria. Para as pessoas que a falam, trata-se simplesmente da língua de casa, enquanto o espanhol é usado nas relações com a cidade.

A história recente dos hitnü é excepcionalmente bem documentada, e por motivos sombrios. Arauca é um departamento moldado pela pecuária, pelo petróleo e por décadas de conflito armado. À medida que as fazendas se espalhavam pela savana, os hitnü foram empurrados para reservas pequenas demais para caçar e pescar do modo antigo, e a fome e as doenças vieram em seguida. Em 2009, a Corte Constitucional da Colômbia incluiu os makaguán entre os povos indígenas em risco de extermínio físico e cultural, e em 2010 emitiu uma ordem tratando especificamente dos hitnü. Essas decisões não resolveram o problema da terra, mas registraram, na mais alta corte constitucional do país, que a sobrevivência de todo um povo estava em questão.

A vida religiosa se baseia nas tradições indígenas próprias do povo, com anciãos e curandeiros guardando o conhecimento que liga saúde, animais e terra. Os hitnü ainda falam sua própria língua, ainda se identificam pelo próprio nome e ainda vivem nas planícies que seus antepassados percorriam, embora a área por onde podem circular tenha se tornado muito menor.