Erotismo: jurchéns

Os jurchens foram um povo histórico da Manchúria, região de rios e florestas do que hoje é o nordeste da China e o Extremo Oriente russo, registrado desde cerca do século X até 1635, quando o governante Hong Taiji ordenou que o nome fosse abandonado e seus súditos passassem a ser chamados manchus. Esse decreto renomeou uma população, em vez de extingui-la. Os manchus que tomaram Pequim nove anos depois eram jurchens sob um novo rótulo, e os povos pescadores tungúsicos do Amur, entre eles os nanais e os udeges, descendem da mesma linhagem. O que distinguia os jurchens eram a língua e o modo de vida. Falavam uma língua tungúsica, ancestral direta do manchu, sem parentesco com o chinês ao sul, o mongólico a oeste ou o coreano a sudeste. Viviam da caça, da pesca, da criação de porcos, do cultivo de painço e da coleta de pérolas e ginseng, combinação que os tornava, aos olhos das cortes Liao e Song, formidáveis e difíceis de decifrar. Um provérbio Liao dizia que dez mil jurchens não podiam ser derrotados.

Durante quase toda a sua história, não houve um estado jurchen único. Os clãs pagavam tributo a quem controlasse a planície a oeste, primeiro os khitan Liao, depois os Ming, cujos funcionários distribuíam comandos de guarda de fronteira que os chefes passavam a seus filhos. O apetite dos Liao por gerifaltes e pérolas, recolhidos por emissários cuja conduta os jurchens ressentiam, é a queixa que as crônicas registram. Em 1115, Aguda, do clã Wanyan, proclamou a dinastia Jin. Em doze anos, seus exércitos haviam destruído os Liao e saqueado a capital Song, Kaifeng, levando dois imperadores como prisioneiros. Os Jin governaram o norte da China até que os mongóis os eliminaram, em 1234. Naquele século, os jurchens criaram dois sistemas de escrita próprios, adotaram o budismo na corte ao lado da prática xamânica mais antiga e ordenaram que os súditos chineses raspassem a parte frontal da cabeça e trançassem o restante ao modo jurchen, política que seus descendentes manchus repetiriam. Após a conquista mongol, o povo voltou a se organizar em clãs, e os administradores Ming os agruparam em três blocos frouxos: Jianzhou, perto da fronteira coreana, Haixi, ao longo do Songhua, e Yeren, os chamados jurchens selvagens do extremo nordeste. Nurhaci, um chefe de Jianzhou enriquecido com ginseng e zibelina, reagrupou-os em um estado entre 1583 e 1616 e o voltou contra a China.

As famílias jurchen dormiam sobre uma plataforma de tijolos aquecida, o kang, ainda comum nas casas do nordeste da China. O casamento seguia o levirato, e a viúva passava ao irmão ou sobrinho do marido. O céu, as montanhas e os espíritos dos rios eram invocados por xamãs que tocavam tambor e dançavam até entrar em transe, rito que a corte Qing manteve até a queda da dinastia, em 1912.