Erotismo: coreanos

Os coreanos são um povo do Leste Asiático cuja identidade está excepcionalmente ligada a uma única península e a uma única língua, uma coerência impressionante quando comparada aos mapas étnicos em mosaico da maior parte do continente. Cerca de setenta e cinco milhões de pessoas falam coreano como primeira língua, e a esmagadora maioria delas tem suas famílias originárias da própria península, com diásporas significativas no nordeste da China, na Ásia Central (os Koryo-saram, deportados para lá por Stálin em 1937), no Japão e nas Américas. A península situa-se entre a China e o arquipélago japonês, e a história coreana é, em grande parte, a história de permanecer reconhecivelmente coreana enquanto absorve a pressão vinda das duas direções.

A língua coreana é um verdadeiro enigma para os linguistas. Costuma ser tratada como língua isolada, por vezes agrupada, de forma tentativa, com o japonês sob uma hipótese contestada de família japônica-coreânica, mas as evidências comparativas são escassas e a questão permanece em aberto. O que está claro é que o coreano é estruturalmente diferente do chinês: é aglutinante, tem verbo final e se apoia em um elaborado sistema de honoríficos que codifica a relação entre falante e ouvinte em quase todas as frases. O hangul, alfabeto encomendado pelo rei Sejong no século XV, foi concebido deliberadamente para se ajustar à fonologia da língua, e sua difusão rompeu um longo monopólio de alfabetização mantido pela elite que lia o chinês clássico.

Do ponto de vista religioso, os coreanos são plurais de uma forma que os números principais não capturam. O cristianismo (majoritariamente protestante, com uma grande minoria católica) e o budismo são as duas tradições formais com os maiores contingentes de fiéis, enquanto uma parcela significativa da população declara não ter filiação religiosa. Sob tudo isso corre o muísmo, o xamanismo coreano, que nunca realmente desapareceu. A mudang, geralmente uma mulher, realiza rituais gut para mediar entre os vivos e os mortos, marcar transições familiares ou resolver o azar de uma casa. A ética confuciana, por sua vez, não é praticada como religião, mas permeia a vida cotidiana: os ritos aos ancestrais, o peso atribuído à senioridade, a arquitetura das obrigações familiares.

Os ilhéus de Jeju são a distinção interna mais clara dentro do grupo: um povo insular ao largo da costa sul, com dialeto próprio (frequentemente mutuamente ininteligível com o coreano padrão), uma tradição social matrifocal e as famosas haenyeo, as mulheres mergulhadoras livres que ainda colhem moluscos até a velhice. A divisão da península em dois Estados no século XX é o outro ponto de inflexão que molda a identidade coreana hoje: um só povo, uma só língua, dois mundos políticos que se tornaram cada vez mais distintos um do outro.