Erotismo: chahar

Entre os mongóis, os chaares têm uma história incomum: durante grande parte do século XVI e do início do XVII, eles foram o próprio tumen do Grande Khan, o povo que a linhagem principal dos descendentes de Gengis Khan mantinha como domínio pessoal. Hoje são mongóis do Sul, da Mongólia Interior, no norte da China. A maioria vive na Liga de Xilingol e nas bandeiras chaares de Ulanqab, e uma comunidade menor vive bem a oeste, em Xinjiang. Seu momento decisivo foi uma derrota. Ligdan Khan, o último Grande Khan, passou os anos 1620 tentando forçar os príncipes mongóis a voltar a ser governados por um único soberano e, nesse processo, indispôs muitos deles contra si. O Estado manchu em ascensão aproveitou esses ressentimentos e o expulsou para o oeste, e ele morreu a caminho de Kokonor em 1634. Um ano depois, seu filho Ejei se rendeu aos manchus e entregou um selo que, segundo se dizia, vinha dos imperadores Yuan. Essa entrega simbólica preparou o terreno para a proclamação da dinastia Qing por Hong Taiji em 1636. Após uma revolta chaar malsucedida em 1675, os Qing retiraram-lhes a liderança hereditária e reorganizaram-nos nas Oito Bandeiras Chaares, administradas por nomeados imperiais em vez de por seus próprios príncipes. Nos anos 1760, soldados chaares e suas famílias foram enviados para guardar a fronteira de Ili, razão pela qual os mongóis chaares ainda vivem em Bortala. O nome também sobreviveu como província chinesa, que só foi abolida em 1952.

Ligdan também deixou uma marca cultural. Ele patrocinou a tradução do Kangyur budista para o mongol, e o budismo tibetano continua no centro da vida religiosa chaar. Ele convive com ritos mais antigos, como as oferendas aos ovoo, os montes de pedras erguidos em topos de colinas e passagens. O Tsagaan Sar, o ano novo lunar, e os encontros de verão naadam, com luta, corridas de cavalo e tiro com arco, continuam a marcar o calendário. O dialeto chaar tem peso desproporcional: o mongol falado padrão da Mongólia Interior é modelado na fala da Bandeira Azul Plana, uma das antigas bandeiras chaares. Apesar desse prestígio, o dialeto está sob pressão constante do mandarim, sobretudo nos condados agrícolas de Ulanqab, onde a colonização chinesa tem sido intensa há mais de um século. Nas bandeiras pastoris, as famílias ainda criam ovelhas, cavalos e gado, embora muitas vezes em pastagens cercadas, e não em campos abertos.