Erotismo: belos

Os Belli eram um povo celtibero da bacia média do Ebro, no território banhado pelos rios Jalón e Jiloca, na região que hoje corresponde a Aragão, no nordeste da Espanha. Eles aparecem nos registros escritos no século II a.C., sobre raízes da Idade do Ferro que remontam a vários séculos antes, e deixaram de existir como povo distinto durante a longa absorção do interior da península pelos romanos. Nenhuma comunidade descende deles pelo nome: sua linhagem se dissolve na população geral de Aragão, e o que resta deles é arqueológico. Sua principal cidade era Segeda, na planície próxima à atual Mara, na província de Saragoça, e ela cunhou moedas próprias com a inscrição sekaisa na escrita celtibérica, um semissilabário emprestado dos vizinhos ibéricos do leste e adaptado a uma língua celta. Essa língua, o celtibérico, está entre as línguas celtas mais antigas registradas em qualquer lugar e ainda é compreendida apenas em parte. Dois de seus costumes merecem atenção. Comunidades e indivíduos selavam pactos de hospitalidade com pequenas fichas de bronze, frequentemente talhadas na forma de um animal ou de um par de mãos entrelaçadas e partidas em metades que só combinavam entre si, gravadas com os nomes das partes. E escritores gregos e romanos relatam que os celtiberos deixavam os homens mortos em batalha onde tombavam, para os abutres, na crença de que as aves os levavam para o alto em vez de apenas devorá-los. Diodoro acrescenta que seus ferreiros enterravam placas de ferro até que o metal frágil enferrujasse, e então forjavam lâminas com o que sobrevivia.

Seu momento de maior destaque nos registros mais amplos veio em 154 a.C., quando começaram a ampliar as muralhas de Segeda e a incorporar em seu interior os titos, menores. Roma chamou isso de violação do tratado que Tibério Graco havia imposto uma geração antes. Os belos responderam que o tratado proibia a fundação de novas cidades, e não a fortificação de uma antiga. Ainda assim, Roma enviou um exército consular, e para colocá-lo em campo mais cedo na estação, o Senado adiantou o início do ano consular para 1º de janeiro, data que se manteve desde então. O Dia de Ano Novo é uma decisão de calendário tomada para combater esse povo. Os belos abandonaram Segeda e buscaram refúgio com os arévacos em Numância, e um segedano chamado Carus emboscou a coluna romana em uma mata densa, matando milhares antes de ser abatido. Seguiram-se vinte anos de guerra celtibérica, que terminaram com o cerco e a destruição de Numância em 133 a.C. Segeda foi reconstruída depois em um sítio próximo, sob condições romanas, o que resume toda a história em miniatura.