Erotismo: latinos

Os latinos foram um povo itálico da Idade do Ferro que, por volta de 1000 a.C., cultivou e fortificou a região vulcânica ao sul do Tibre, no centro da Itália, e foi absorvido de forma tão completa pelo Estado romano que ajudou a criar que, no final da República, latino designava um estatuto jurídico, e não uma linhagem. Seus descendentes são os romanos e, por meio de Roma, o mundo de línguas românicas. Sua terra natal era o Lácio Antigo: a planície costeira, os Montes Albanos e as cidades em cristas que descem até o Monte Circeo, uma região de lagos de cratera e afloramentos de tufo. Roma era uma comunidade latina entre cerca de trinta e, nos primeiros séculos, não era claramente a mais importante. O que fazia de alguém um latino era a língua e o culto. O latim pertencia, junto com o falisco, seu vizinho, a um pequeno ramo próprio do itálico, distinto da fala osco-úmbria dos sabinos, dos volscos e dos hérnicos nas colinas ao redor, e totalmente não aparentado com o etrusco do outro lado do rio. As cidades mantinham ritos comuns em santuários comuns: Júpiter Latiaris no cume do Monte Albano, onde a cada ano as comunidades latinas sacrificavam um touro branco e dividiam a carne entre si nas Feriae Latinae; Diana em seu bosque acima do lago Nemi, em Arícia; Juno Sospita em Lanúvio, com seu manto de pele de cabra. Alba Longa era lembrada como cidade-mãe, e a história de fundação remontava por Lavínio a Eneias e a um rei chamado Latino. Os primeiros mortos latinos eram cremados e suas cinzas colocadas em urnas de argila em forma de cabanas redondas de palha, onde viviam os vivos, com uma pequena porta removível: modelos do lar para a sepultura, encontrados desde os Montes Albanos até o Palatino.

A ascensão de Roma transformou o parentesco em rivalidade. A Liga Latina lutou contra Roma no lago Regilo por volta de 496 a.C., depois assinou um tratado de quase igualdade e, em 340 a.C., voltou à guerra e foi derrotada. Em 338 a.C., Roma dissolveu a Liga e fez acordos com cada cidade separadamente: cidadania plena para algumas, uma aliança reduzida para outras, e um conjunto de direitos de comércio, casamento e migração, o direito latino, que Roma passou a conceder muito além do Lácio. Esse direito sobreviveu ao povo. Foi estendido às colônias espalhadas pela Itália, depois às comunidades da Hispânia e da Gália, de modo que, no período imperial, latino designava uma condição jurídica detida por pessoas que nunca tinham visto os Montes Albanos. A tribo se dissolveu, e a palavra continuou se espalhando. Ela sobrevive no Lácio, no alfabeto latino, no rito latino e em um hemisfério das Américas que, dois mil anos depois, recebeu o nome da língua de algumas cidades nas colinas ao sul do Tibre.