Souliotes : érotisme

Habitants du massif montagneux du Souli, en Épire

Langue

Albanais (dialecte tosque, indo-européen) comme langue du foyer, avec le grec utilisé à l'église et à l'écrit

Religion

Christianisme orthodoxe oriental, sous le patriarcat œcuménique de Constantinople

À propos : Souliotes

Les Souliotes étaient une communauté tribale chrétienne orthodoxe de langue albanaise qui tenait les montagnes de Souli en Épire, dans l'actuel nord-ouest de la Grèce, depuis environ le XVIe siècle jusqu'à ce qu'Ali Pacha de Ioannina les écrase finalement en 1803. Ce qui survécut à la chute n'était pas un peuple installé sur un territoire, mais une dispersion de clans : à Parga, à Corfou et dans les autres îles Ioniennes, dans des régiments étrangers, et finalement de nouveau outre-mer pour combattre dans la guerre d'indépendance grecque. Leurs descendants sont des Grecs, et le nom souliote vit désormais dans la mémoire nationale plutôt que dans une communauté existant encore.

Souli était un pays difficile et pauvre au-dessus des gorges de l'Achéron, et c'était là sa raison d'être. Quatre villages principaux, Souli, Kiafa, Avariko et Samoniva, se trouvaient sur un terrain qui pouvait être défendu par quelques dizaines d'hommes mais ne pouvait pas être cultivé pour devenir prospère, si bien que les Souliotes élevaient des troupeaux et prélevaient un tribut sur des dizaines de villages de plaine. Il n'y avait pas de chef. L'autorité appartenait à la fara, le clan patrilinéaire, et des noms comme Botsaris, Tzavellas, Drakos et Zervas l'exerçaient, souvent dans des querelles les uns avec les autres. Chez eux ils parlaient l'albanais, à l'église ils entendaient le grec, et la plupart des hommes maîtrisaient les deux langues avec aisance. Les femmes étaient armées et censées combattre, ce qui était assez inhabituel pour que les étrangers continuent de le consigner par écrit.

Ali Pacha consacra quinze ans à les soumettre et l'emporta en décembre 1803. Les épisodes finaux devinrent la légende : le moine Samuel faisant sauter le dépôt de poudre à Kougki plutôt que de le livrer, et les femmes de Zalongo se jetant du haut de la falaise avec leurs enfants plutôt que de se rendre, une scène aujourd'hui gravée dans un monument sur la crête et enseignée aux écoliers grecs. Les survivants entrèrent au service des couleurs russes, françaises puis britanniques dans les îles Ioniennes, où Markos Botsaris rédigea en 1809 un lexique grec-albanais, et revinrent en 1821 comme certains des soldats les plus expérimentés de la révolution. Botsaris mourut à Karpenisi en 1823. Byron, qui avait déjà posé pour son portrait en fustanelle souliote plissée, engagea des Souliotes comme gardes à Missolonghi. Kitsos Tzavellas devint premier ministre de la Grèce. La communauté elle-même ne se reconstitua jamais à Souli, et les villages sont aujourd'hui silencieux.

Présentation

Les Souliotes sont les habitants du massif montagneux du Souli, en Épire. Ce nom désigne surtout la population qui y vivait à la fin du XVIIIe siècle, composée de tribus chrétiennes orthodoxes dont la langue courante était le tosque, un dialecte de l'albanais. Elle se divisait en quarante-sept clans, appelés phara, répartis dans quatorze villages, et les rivalités entre familles entretenaient des vendettas permanentes. Quatre villages formaient le noyau de cette petite république, établie dans un vallon dominant les gorges de l'Achéron, et l'isolement des montagnes lui assurait une réelle autonomie face à l'autorité ottomane.

Ali Pacha de Janina, soucieux de réduire les autonomies locales, attaqua le Souli dès 1792, d'abord sans succès. Il joua ensuite des divisions entre clans, bloqua les accès au massif, puis obtint en 1803 une capitulation qui imposait le départ des habitants. Plusieurs groupes de réfugiés furent attaqués en chemin, notamment près de Zalongo et au monastère de Seltsos, et la plupart des survivants gagnèrent les îles ioniennes. Ils revinrent en Épire en 1820, lors de la révolte d'Ali Pacha, puis durent quitter de nouveau leur territoire en 1822 devant les troupes ottomanes. Engagés sans réserve dans la guerre d'indépendance grecque, ils combattirent notamment à Missolonghi. Certains d'entre eux occupèrent ensuite de hautes fonctions, tel Kitsos Tzavelas, devenu ministre puis Premier ministre.

Source : Wikipédia, « Souliotes »

Phénotypes typiques : Souliotes

Référence pour la génération par IA : cheveux, yeux, peau, structure du visage, morphologie

Les voyageurs contemporains décrivaient les Souliotes comme maigres et éprouvés par le temps, endurcis par les pâturages de montagne et les campagnes incessantes, avec des teints allant du clair à l'olive et des cheveux foncés prédominants, comme chez les populations épirotes voisines. Les hommes portaient la fustanelle, un kilt blanc plissé, par-dessus une chemise à manches longues avec un gilet brodé et un bonnet de laine rouge, une large ceinture portant pistolets et yatagan, et de lourdes capes de laine ou de poil de chèvre contre l'hiver. Les femmes portaient de longues robes de laine avec tabliers et foulards, des fermoirs en argent et des pièces de monnaie enfilées signalant le rang d'un foyer. Le costume fut si étroitement lié à la révolution que Byron se fit peindre en le portant.

Questions fréquentes : Souliotes

Quelle langue parle ce groupe (Souliotes) ?

Souliotes : langue principalement parlée : Albanais (dialecte tosque, indo-européen) comme langue du foyer, avec le grec utilisé à l'église et à l'écrit.

Quelle religion pratique ce groupe (Souliotes) ?

Souliotes : religion prédominante : Christianisme orthodoxe oriental, sous le patriarcat œcuménique de Constantinople.