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Morisques : érotisme
Musulmans d'Espagne qui se sont convertis au catholicisme après la Reconquista, et leurs descendants
Arabe andalou (afro-asiatique, sémitique) ; castillan, valencien et aragonais (indo-européen, roman), souvent écrits en écriture arabe sous forme d'aljamiado
Officiellement catholiques après un baptême forcé ; largement crypto-musulmans (sunnites, école malikite)
À propos : Morisques
Les Morisques étaient un peuple historique : les musulmans d'Espagne et leurs descendants, baptisés de force entre 1502 et 1526, surveillés pendant un siècle comme des chrétiens suspects, et expulsés du pays entre 1609 et 1614, pour la plupart vers l'Afrique du Nord, où leurs descendants vivent encore aujourd'hui. Ce qui les caractérisait en tant que groupe était une double vie imposée d'en haut. Sur le papier, ils étaient de nouveaux chrétiens aux noms castillans et aux registres paroissiaux. Chez eux, dans les vallées de l'Alpujarra au sud de Grenade, dans la campagne valencienne et les villes de la vallée de l'Èbre en Aragon, beaucoup se lavaient encore avant la prière, jeûnaient pendant le Ramadan, refusaient le porc et le vin et circoncisaient leurs fils, le tout sous le regard de l'Inquisition. Un avis de 1504 émis par un mufti d'Oran leur indiquait que la dissimulation était permise sous la contrainte, et la dissimulation devint une culture.
La langue était la ligne de fracture. Les Morisques de Grenade et de Valence conservaient l'arabe andalou aux côtés du castillan ou du valencien. Ceux d'Aragon et de Castille avaient pour la plupart perdu l'arabe et écrivaient plutôt du roman en caractères arabes, une littérature appelée aljamiado qui transmettait prières, récits et conseils juridiques dans un code que leurs voisins ne pouvaient pas lire. En 1567, Philippe II interdit purement et simplement l'arabe, ainsi que les vêtements moresques, les bains publics et la musique de noces appelée zambra. Grenade répondit par la révolte des Alpujarras de 1568 à 1571, une guerre de montagne sauvage qui se termina par la dispersion des survivants à travers la Castille. La dernière génération avant l'expulsion était surtout composée d'agriculteurs et d'artisans : ouvriers de la soie à Grenade, paysans irrigants sur les domaines valenciens dont les seigneurs se battirent pour les garder, muletiers et commerçants en Aragon et à Murcie.
L'expulsion a fait sortir d'Espagne environ 300,000 personnes, et leur héritage vit aujourd'hui principalement en Tunisie, au Maroc et en Algérie. Les Morisques tunisiens fondèrent des villes comme Testour et laissèrent des patronymes, de la musique andalouse classique et un style de construction en brique et en tuile qui reste reconnaissablement le leur. À Rabat et à Salé au Maroc, des exilés de Hornachos en Estrémadure bâtirent une république corsaire qui pilla la côte espagnole pendant des décennies. Les manuscrits aljamiados, extraits des murs de maisons aragonaises des siècles plus tard, sont ce qui se rapproche le plus d'une parole directe des Morisques. En Espagne, leur trace se lit dans les toponymes, les canaux d'irrigation et la signature nord-africaine mesurable que les études génétiques relèvent chez les Espagnols actuels. On sait que quelques familles restèrent, cachées ou exemptées, mais en tant que communauté les Morisques disparurent avec les dernières déportations depuis Murcie en 1614.
Présentation
Les Morisques sont les musulmans de la péninsule Ibérique convertis au catholicisme à partir de 1499, ainsi que leurs descendants. Le terme, issu de l'espagnol morisco, se distingue de celui de mudéjar, réservé aux musulmans restés sous autorité chrétienne pendant la Reconquête. Officiellement chrétiens, ils ne formaient pas un ensemble aux contours nets : selon les générations et les régions, leurs pratiques religieuses, leur proximité avec la culture arabo-musulmane et leur degré d'intégration variaient fortement. On les trouvait surtout dans le royaume de Grenade, dans celui de Valence et en Aragon, très peu en Catalogne. Leurs usages linguistiques associaient l'arabe andalou, le castillan et le valencien. Ils étaient de 300 000 à 400 000 avant leur expulsion, souvent paysans, spécialisés par endroits dans l'élevage du ver à soie ou les cultures irriguées.
Après la prise de Grenade en 1492, les capitulations garantissaient la liberté de culte, mais la pression religieuse s'accrut et provoqua des révoltes. En 1502, les musulmans de Castille durent choisir entre le départ et le baptême. Dans la couronne d'Aragon, des baptêmes forcés eurent lieu pendant la révolte des Germanías, puis un décret de 1526 imposa la conversion. Les autorités interdirent peu à peu la langue arabe, les noms arabes et le voile, et durcirent ces mesures en 1567. Un soulèvement éclata fin 1568 dans l'Albaicín et les Alpujarras ; écrasé en 1571, il entraîna la dispersion des Morisques de Grenade dans toute l'Espagne. Philippe III décréta enfin leur expulsion en 1609, qui toucha très durement le royaume de Valence.
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Questions fréquentes : Morisques
Quelle langue parle ce groupe (Morisques) ?
Morisques : langue principalement parlée : Arabe andalou (afro-asiatique, sémitique) ; castillan, valencien et aragonais (indo-européen, roman), souvent écrits en écriture arabe sous forme d'aljamiado.
Quelle religion pratique ce groupe (Morisques) ?
Morisques : religion prédominante : Officiellement catholiques après un baptême forcé ; largement crypto-musulmans (sunnites, école malikite).
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