Caxcans : érotisme

Les Caxcan sont le peuple autochtone des pays de canyons du sud de Zacatecas et du nord de Jalisco. Ils ont aussi mené l'un des soulèvements les plus violents contre la domination espagnole naissante au Mexique. Leur territoire est une chaîne de vallées fluviales qui traversent les hautes terres arides, notamment celles de Juchipila et de Tlaltenango, et s'étendait autrefois jusqu'à Aguascalientes, Nayarit, le sud de Durango et Colima. Ils cultivaient le maïs dans les fonds de vallée et construisaient sur les hauteurs. Le site de Las Ventanas, près de Juchipila, sur une colline, et le centre cérémoniel du Cerro del Teúl sont issus de ce monde. Ils vivaient à la lisière septentrionale de la Mésoamérique, dans des villes qui faisaient face aux peuples nomades regroupés sous le nom de Chichimecas, et les observateurs extérieurs ont depuis confondu les deux. Leur langue était uto-aztèque et si proche du nahuatl qu'on la décrit généralement comme une forme ancienne de celui-ci, une parente septentrionale du parler du centre du Mexique. Les derniers locuteurs natifs avaient disparu dès les années 1890, et les anthropologues ont longtemps considéré cela comme la fin des Caxcan eux-mêmes. Ce n'était pas le cas. Dans les villes des vallées, des familles ont conservé par la tradition orale leurs récits, leurs toponymes et leur sentiment de filiation, au sein d'une vie religieuse catholique romaine depuis plusieurs siècles.

Le tournant survint en 1540. La conquête de ce qui deviendrait la Nueva Galicia par Nuño de Guzmán avait déclenché des années de razzias d'esclaves et de brutalités, et les villages caxcan se soulevèrent avec leurs voisins lors de la guerre de Mixtón. Leurs combattants se replièrent vers des bastions rocheux fortifiés et repoussèrent les forces espagnoles. Pedro de Alvarado, vétéran de la chute de Tenochtitlan, mourut des suites de ses blessures lors des combats autour de Nochistlán en 1541, et Guadalajara elle-même fut attaquée. Le vice-roi Antonio de Mendoza dut diriger la campagne en personne pour briser la révolte, à la tête d'une armée composée surtout d'alliés autochtones du Mexique central. La défaite entraîna massacres, réduction en esclavage et dispersion des communautés. Tenamaxtli, un chef caxcan originaire de Nochistlán, continua à résister pendant des années. Il fut finalement envoyé en Espagne, où il défendit la cause de son peuple avec le soutien de Bartolomé de las Casas. Le Mexique le considère comme l'un des premiers défenseurs des droits des peuples autochtones. Aujourd'hui, un renouveau est en cours. Les habitants de Zacatecas et de Jalisco s'efforcent de reconstituer la langue à partir de ce qui subsiste et de revendiquer un nom longtemps englobé dans l'étiquette générique de métis.