Semnaníes: erotismo

Los semnaníes son un pequeño pueblo iraní agrupado alrededor de la ciudad de Semnan y de las aldeas circundantes, a lo largo de la ladera sur del Alborz, donde las montañas descienden hacia el desierto de sal del Dasht-e Kavir. Esa bisagra entre dos paisajes extremos, el deshielo en las alturas y la llanura árida en la parte baja, ha moldeado su forma de vida: el riego mediante qanat, huertos de granados y pistachos cultivados frente al desierto, y una larga historia como parada en la ruta de Jorasán, que iba de Teherán hacia Mashhad y más allá.

Lo que los distingue lingüísticamente es más marcado de lo que sugiere su geografía. El semnaní es una lengua iraní occidental, pero ocupa una posición peculiar entre sus parientes. No es persa, y un visitante de Teherán no lo entenderá. Conserva rasgos gramaticales, entre ellos restos de género gramatical y una distinción de tipo casual en los pronombres, que el persa estándar abandonó hace siglos, lo que lo ha convertido en objeto recurrente de interés para los lingüistas iraníes. El grupo semnaní suele tratarse como un pequeño conjunto de lenguas estrechamente emparentadas que se hablan en unas pocas localidades cercanas: sangsari, sorkhei, lasgerdi y aftari, cada una con suficiente divergencia como para que los hablantes de aldeas vecinas noten las diferencias. El persa es la lengua de la escuela, del trabajo y de la televisión; el semnaní es la lengua del hogar y de la generación mayor, y, como muchas lenguas iraníes minoritarias, está bajo una presión silenciosa.

En lo religioso, los semnaníes son chiíes duodecimanos, en línea con la corriente mayoritaria iraní, y el calendario de la ciudad sigue las procesiones de Muharram y los ritmos del Ramadán que se encuentran en todo el país. La región tiene cierto peso en la historia del sufismo iraní: Semnan fue el hogar del místico del siglo XIV Ala al-Dawla Simnani, cuyos escritos sobre las etapas del viaje interior siguen circulando. Pero la práctica cotidiana es la observancia ordinaria de una pequeña ciudad provincial iraní, más que algo conscientemente esotérico.

Una distinción interna útil de conocer: los sangsaríes, centrados en la ciudad de montaña de Sangsar (hoy Mahdishahr), justo al norte de Semnan, son tradicionalmente pastores trashumantes que mueven grandes rebaños entre los pastos de verano del Alborz y los terrenos de invierno más al sur. Hablan su propia variante, tienen fama en todo Irán de ser criadores serios de ovejas y cabras, y aportan una parte significativa de la carne roja del país. Los semnaníes asentados de la ciudad de abajo y los sangsaríes pastores de arriba forman parte de la misma familia lingüística, pero llevan vidas bastante distintas.