Cilicios: erotismo

Los cilicios eran el pueblo de Cilicia, la costa meridional de Anatolia frente a Chipre, en la actual Turquía, desde la Edad del Bronce hasta que el dominio helenístico y romano los absorbió en la población de habla griega, más tarde cristiana, del Mediterráneo oriental. Su tierra tenía dos mitades. Al oeste, la Cilicia Trachea era una montaña boscosa y calas rocosas que caían directamente al mar. Al este, la Cilicia Llana era una llanura baja, cálida y fértil, regada por los ríos Cidno, Saro y Piramo, con Tarso como centro. Sus raíces eran luvitas. En el segundo milenio a. C., la llanura era el reino de Kizzuwatna. Hablantes de luvita y de hurrita vivían allí uno junto al otro, y dioses y ritos hurritas pasaron desde allí a la religión estatal hitita. La reina Puduhepa, una de las figuras más poderosas de la corte hitita, procedía de Kizzuwatna. Tras el colapso hitita, un reino de la Edad del Hierro, llamado Que por los asirios e Hiyawa por sus propios gobernantes, dejó inscripciones en dos lenguas, jeroglíficos luvitas y fenicio, las más famosas en Karatepe. Heródoto relata que los cilicios fueron llamados antaño hipaqueos y que tomaron su nombre posterior de Cilix, un príncipe fenicio. La leyenda encaja con un pueblo atrapado entre los mundos anatolio, semítico y griego. Sus dioses siguieron siendo anatolios en esencia: el dios de la tormenta Tarhunz y, en Tarso, un dios llamado Sandas, al que los griegos identificaban con Heracles.

Las Puertas de Cilicia, un paso estrecho a través de los montes Tauro, convirtieron el país en un corredor para los imperios. Asiria anexionó la llanura, y Persia conquistó más tarde todo el país. Bajo el dominio persa, reyes locales llamados Sienesis conservaron una independencia real mientras enviaban un tributo que incluía 360 caballos blancos al año. Alejandro atravesó la región en 333 a. C. Para muchos romanos, sin embargo, cilicio significaba simplemente pirata. Hacia el siglo II a. C., las calas de la Cilicia Trachea albergaban flotas que asaltaban el tráfico marítimo, retenían a viajeros para pedir rescate, entre ellos un joven Julio César, y alimentaban los mercados de esclavos del Egeo. Pompeyo los expulsó del mar en 67 a. C. y reasentó a muchos como agricultores, algunos en Soli, que pasó a llamarse Pompeiópolis. Tarso se convirtió en un famoso centro de saber y en el lugar de nacimiento del apóstol Pablo, mientras que los nombres personales luvitas perduraron en las colinas hasta época romana. Lo que sobrevive hoy se conserva sobre todo en palabras. La tela áspera de pelo de cabra tejida allí dio el latín cilicium y el español cilicio, la camisa de pelo que se llevaba como penitencia. El nombre mismo de Cilicia sobrevivió al pueblo y pasó al reino armenio medieval que más tarde gobernó la misma costa.