Camunos: erotismo

Los camunos fueron un pueblo de la Edad del Hierro establecido en los Alpes centrales, conquistado por Roma en el 16 a. C. y absorbido en los siglos siguientes por la población del valle de donde procedía, el Val Camonica, donde sus habitantes siguen llamándose a sí mismos camunos. El valle es la profunda fosa glaciar que el Oglio atraviesa al norte de Brescia, en la actual Lombardía. Los escritores antiguos no se pusieron de acuerdo sobre quiénes eran los camunos: Plinio los incluía con los euganeos, Estrabón los contaba entre los réticos del norte, y el monumento romano de la victoria en La Turbie simplemente los enumeraba junto a decenas de otras tribus alpinas que habían hecho peligrosos los pasos. Su propia lengua tampoco ayuda. La escribieron con un alfabeto tomado del etrusco a través de sus vecinos del norte, y sobreviven menos de doscientas inscripciones breves. Las letras pueden pronunciarse; la lengua que hay detrás nunca se ha situado de forma convincente. Los argumentos más sólidos la relacionan con el réctico, otros creen oír en ella el céltico, y puede que sea el resto final de algo más antiguo que ambos. Tras la conquista, el valle se convirtió en la Civitas Camunnorum, con su centro en la actual Cividate Camuno, con teatro y anfiteatro a la altura del nombre, y en pocas generaciones los hombres del lugar hacían grabar epitafios en latín.

Hoy se les conoce por lo que grabaron. Las paredes rocosas del valle albergan uno de los conjuntos de grabados prehistóricos más extensos del mundo, muy por encima de cien mil figuras, y fue el primer yacimiento de Italia que la UNESCO incluyó en su lista. La talla comenzó allí miles de años antes de que los camunos fueran un pueblo reconocible y no se detuvo con la llegada de Roma, pero la Edad del Hierro es su fase más llamativa: figuras orantes con los brazos levantados, duelistas con cascos de cresta, cazadores, labradores, carros, casas sobre pilotes, huellas de pies y, vistas desde arriba, composiciones de campos amurallados que parecen mapas de forma inquietante. Un panel muestra una figura con cornamenta, torques y una serpiente a su lado, que suele interpretarse como un dios cornudo de un tipo presente en todo el mundo celta. El culto estaba aquí ligado al agua y a lugares concretos: en Spinera, cerca de Breno, un santuario de manantial estuvo en uso mucho antes de que los romanos lo reconstruyeran como templo de Minerva, algo que hacen los conquistadores con un santuario que no pueden desplazar. Uno de los motivos grabados, una figura sinuosa de nueve cazoletas conocida como la rosa camuna, es hoy el emblema de la región de Lombardía. Un destino poco habitual para un símbolo que nadie sabe leer.