Achuares: erotismo

Achuar son un pueblo indígena de la cuenca occidental del Amazonas, que vive a lo largo de los ríos Pastaza, Huasaga y Morona, a ambos lados de la frontera entre el oriente de Ecuador y el norte de Perú. Suman decenas de miles de personas y hablan el achuar-shiwiar, una lengua de la familia jívaro (chicham) estrechamente emparentada con la del pueblo vecino shuar. Su nombre hace referencia a la palma aguaje, que domina el bosque pantanoso de su territorio.

Sociedad y subsistencia

Tradicionalmente, los hogares achuar viven en asentamientos dispersos y en gran medida autosuficientes, centrados en una gran casa ovalada que alberga a una familia extensa. Los hombres cazan con cerbatanas y escopetas y pescan, mientras que las mujeres cultivan huertos de yuca y preparan la chicha de yuca (nijiamanch), base de la vida diaria y de la hospitalidad. La vida social gira en torno al parentesco, las alianzas matrimoniales y los diálogos de visita formalizados. Los sueños y las visiones son centrales en el pensamiento achuar: las personas buscan visiones despiertas del poder ancestral arutam mediante el ayuno y preparados de plantas, y los sueños se interpretan cada mañana como guías para la caza y los acontecimientos venideros. Los chamanes (uwishin) diagnostican y tratan enfermedades entendidas como obra de dardos y espíritus invisibles.

Apariencia y adornos

Para las ceremonias y las visitas formales, los achuar pintan sus rostros con achiote rojo y genipa negro en finas líneas geométricas, usan envoltorios de algodón tejido y se adornan con coronas de plumas de tucán y de otras aves. Los collares de cuentas, los sonajeros de semillas y los diseños pintados indican estatus y disposición. Gran parte de la vestimenta cotidiana es hoy ropa occidental corriente, pero las ocasiones rituales y políticas sacan a relucir el ornamento tradicional completo. En las últimas décadas, los achuar se han dado a conocer internacionalmente por su resistencia organizada a la extracción petrolera y la deforestación en sus territorios titulados, defendiendo un bosque que consideran animado por seres de carácter parental.