Sinti: Erotik

Fragen Sie eine Sinti-Familie in Köln oder Turin, ob sie Roma sind, und Sie werden wahrscheinlich eine Korrektur erhalten. Die Sinti sind ein Volk der Romani und teilen mit diesen die indoarischen Wurzeln, die bis in den Nordwesten Indiens zurückreichen. Sie leben jedoch seit Anfang des 15. Jahrhunderts im deutschsprachigen Raum, lange genug, um zu einer eigenständigen Nation mit eigenem Dialekt, eigener Geschichtsdeutung und einem klaren Bewusstsein dafür zu werden, wer dazugehört. Ihr Hauptverbreitungsgebiet erstreckt sich über Deutschland, Österreich, die Schweiz, die Niederlande und Norditalien, dazu kommen die eng verwandten Manouches in Frankreich und Belgien. Ihre Sprache, das Sinte Romani, bewahrt die Grammatik und den Kernwortschatz des Romani, trägt aber Jahrhunderte deutscher Entlehnungen, sodass ein Romani-Sprecher vom Balkan Mühe hätte, ihr zu folgen. Die meisten Sinti betrachten die Sprache als Familienbesitz. Gemeindeführer haben sich dagegen gewehrt, dass sie aufgeschrieben, in Schulen unterrichtet oder von Außenstehenden katalogisiert wird, mit dem Argument, sie sei eines der wenigen Dinge, die sich die Mehrheitsgesellschaft nie aneignen konnte.

Diese Zurückhaltung hat eine Geschichte. Unter den Nationalsozialisten wurden Sinti von Rassenhygienikern vermessen und registriert, dann ab Anfang 1943 in das sogenannte Zigeunerlager in Auschwitz-Birkenau deportiert, das in der Nacht vom 2. August 1944 liquidiert wurde. Die meisten deutschen und österreichischen Sinti-Gemeinschaften wurden vernichtet. Die Bundesrepublik erkannte die Morde erst 1982 als rassistisch motivierten Völkermord an, nachdem ein Hungerstreik von Überlebenden im ehemaligen KZ Dachau zwei Jahre zuvor die Frage erzwungen hatte. Der Zentralrat Deutscher Sinti und Roma ging aus diesem Kampf hervor. Die Religion ist überwiegend katholisch, im Norden evangelisch, mit einer starken pfingstlerischen Strömung seit den Nachkriegsjahren. Die Großfamilie, nicht die Gemeinde, ist jedoch die tragende Einheit des Sinti-Lebens, und Hochzeiten, Begräbnisse und Wallfahrten führen die Verwandtschaft über Grenzen hinweg zusammen. Traditionelle Berufe waren mobil: Pferdehandel, Schaustellerei, Instrumentenbau, Schrotthandel und vor allem Musik. Django Reinhardt, ein Manouche, begründete den sogenannten Jazz Manouche, und deutsche Sinti-Gitarristen wie Schnuckenack Reinhardt und Häns'che Weiss trugen eine Swing-Tradition durch die Nachkriegsjahrzehnte. Weniger erinnert wird an Johann „Rukeli“ Trollmann, den Sinto, der 1933 den deutschen Meistertitel im Halbschwergewicht im Boxen gewann, ihn wenige Tage später wieder aberkannt bekam und 1944 in einem Konzentrationslager ermordet wurde. Heute leben fast alle Sinti in Häusern oder Wohnungen, sprechen in der Öffentlichkeit Deutsch, Italienisch oder Französisch und fallen auf der Straße nicht auf, ein Ergebnis, das viele von ihnen selbst gewählt haben.