Ogan: Erotik

Die Ogan verdanken ihren Namen einem Fluss, und dieser Fluss bestimmt bis heute den größten Teil ihrer Identität. Er entspringt im Bukit-Barisan-Gebirge im Süden Sumatras, fließt nordöstlich an Baturaja vorbei und durch eine lange Reihe von Dörfern in der Überschwemmungsebene, bevor er bei Palembang in den Musi mündet. Die Menschen, die sich an seinen Ufern niedergelassen haben, heute vor allem in den Regentschaften Ogan Komering Ulu und Ogan Ilir sowie in Teilen von Ogan Komering Ilir, sprechen eine Form des Malaiischen, die den Namen des Flusses trägt. Selbst die Namen der Regentschaften bewahren die alte Flusslogik von ulu und ilir, stromaufwärts und stromabwärts. Die Sprache zieht hier eine schärfere Grenze als die Landkarte. Ogan ist eine malayische Sprache der austronesischen Familie und eng verwandt mit dem Malaiisch von Palembang und der anderen Sprache des südsumatranischen Hinterlands. Die Komering leben an einem Fluss, der ein Stück weiter östlich liegt, und ihr Name steht in zwei Regentschaftsbezeichnungen neben dem der Ogan, doch sie sprechen eine lampungische Sprache. Nachbarn, die denselben Verwaltungsnamen tragen, teilen nicht dieselbe Muttersprache. Die meisten Ogan sprechen außerdem Indonesisch und wechseln ohne lange Überlegung zwischen beiden Sprachen.

Die Ogan sind sunnitische Muslime, und der Islam bestimmt den Rhythmus des Dorflebens: ein Gebetshaus im Zentrum der meisten Siedlungen, Koranunterricht für Kinder und gemeinschaftliche sedekah-Feste zu Hochzeiten, Begräbnissen und islamischen Feiertagen. Jahrhundertelang war das Tal für Palembang das uluan, das Hinterland. Palembang selbst war einst Sitz von Srivijaya und später eines Sultanats. Dieses Sultanat regierte das Hinterland über die marga, territoriale Einheiten unter einem pasirah, die durch ein schriftlich festgelegtes Gewohnheitsrecht, den Simbur Cahaya, gebunden waren. Die Niederländer behielten diese Struktur bei, nachdem sie das Sultanat in den 1820er-Jahren aufgelöst hatten, und sie bestand, bis die Provinzregierung die marga Anfang der 1980er-Jahre auflöste. Einiges von dem, was die marga verwalteten, ist nie verschwunden. In den sumpfigen Niederungen flussabwärts werden die saisonalen Fischereirechte an überfluteten Wiesen, Altwasserteichen und Flussschlingen, bekannt als lebak lebung, bis heute öffentlich versteigert, sodass das jährliche Hochwasser zur lokalen Angelegenheit wird. Familien bauen Reis in der Überschwemmungsebene an, zapfen Kautschuk auf kleinen Parzellen und ernähren sich gut vom Fluss. Das Dorf Meranjat in Ogan Ilir hat dem pindang Meranjat, einem in der ganzen Provinz bekannten Fischeintopf, seinen Namen gegeben. Flussaufwärts, im Kalksteingebiet bei Baturaja, ist die Höhle Gua Putri mit der Geschichte von Si Pahit Lidah verbunden, dem Wanderer mit der bitteren Zunge, dessen Flüche Menschen zu Stein werden ließen. Diese Geschichte wird in ganz Südsumatra erzählt.