Hitnü: Erotik

Die Hitnü gehören zu den kleinsten indigenen Völkern der östlichen Ebenen Kolumbiens: einige hundert Menschen im Departamento Arauca, die meisten davon in der Gemeinde Puerto Rondón. Hitnü ist die Bezeichnung, die sie für sich selbst verwenden. Ältere Aufzeichnungen und viele Regierungsdokumente nennen sie Macaguán oder Makaguán, und beide Namen sind weiterhin in Gebrauch. Wer ihre Geschichte anhand von Gerichtsentscheidungen und Volkszählungstabellen verfolgt, muss daher beide kennen.

Ihr Lebensraum sind die Llanos, flache Savannen, die von langsam fließenden Flüssen und Streifen von Galeriewald durchzogen werden, im Teil des Jahres überflutet und im übrigen Teil ausgetrocknet. Die Hitnü lebten traditionell im Rhythmus dieses Zyklus und zogen zwischen flussnahen Siedlungen und Waldlagern hin und her, jagten, fischten, sammelten und bewirtschafteten kleine Maniokgärten. Diese Bewegung war kein Umherziehen ohne Ziel. Sie war die Art und Weise, wie eine kleine Bevölkerung in einer Landschaft, in der sich die Nahrung mit dem Wasser verlagert, ihren Lebensunterhalt bestritt.

Ihre Sprache gehört zur Familie der Guahiba, deren Sprecher in den Ebenen des östlichen Kolumbiens und im benachbarten Venezuela leben. Zu ihren nächsten Verwandten zählen Sikuani, die größte Sprache der Familie, sowie Cuiba und Guayabero. Sprachwissenschaftler haben das Hitnü mitunter als Dialekt des Guahibo und mitunter als eigenständige Sprache eingeordnet. Für die Menschen, die sie sprechen, ist es schlicht die Sprache der Heimat, während Spanisch für Geschäfte in der Stadt dient.

Die jüngere Geschichte der Hitnü ist aus traurigen Gründen ungewöhnlich gut dokumentiert. Arauca ist ein Departamento, das von Viehzucht, Erdöl und jahrzehntelangem bewaffnetem Konflikt geprägt wurde. Als sich die Ranches über die Savanne ausbreiteten, wurden die Hitnü in Reservate abgedrängt, die zu klein waren, um dort auf die alte Weise zu jagen und zu fischen, und Hunger und Krankheit folgten. Im Jahr 2009 nannte das Verfassungsgericht Kolumbiens die Makaguán unter den indigenen Völkern, die von physischer und kultureller Vernichtung bedroht sind, und im Jahr 2010 erließ es eine Anordnung, die sich speziell mit den Hitnü befasste. Diese Urteile lösten das Landproblem nicht, doch sie hielten vor dem höchsten Verfassungsgericht des Landes fest, dass das Überleben eines ganzen Volkes in Frage stand.

Das religiöse Leben beruht auf ihren eigenen indigenen Traditionen, wobei Älteste und Heiler das Wissen bewahren, das Gesundheit, Tiere und Land miteinander verbindet. Die Hitnü sprechen noch immer ihre eigene Sprache, geben sich noch immer ihren eigenen Namen und leben noch immer auf den Ebenen, die ihre Vorfahren durchquerten, auch wenn der Raum, in dem sie sich bewegen können, viel kleiner geworden ist.