Arlije: Erotik

Der Name der Arlije stammt aus dem Türkischen, yerli, was einheimisch oder sesshaft bedeutet, und er passt noch heute. Sie sind Roma, die sich vor langer Zeit in den Städten des südlichen Balkans niederließen, in den Mahallas von Skopje, Prizren und vielen kleineren Orten. Sie ziehen eine klare Grenze zwischen sich und benachbarten Romani-Gruppen wie den Džambazi und den Gurbeti, auch wenn Außenstehende alle zusammenfassen. In Nordmazedonien und im Kosovo gehören sie zu den größten Romagemeinschaften, und ihr Dialekt, das Arli, wurde zur Grundlage des geschriebenen Romani in Nordmazedonien. Das Arli gehört zum balkanischen Zweig des Romani, einer indoarischen Sprache, deren Sprecher Vorfahren haben, die Südasien vor mehr als tausend Jahren verließen. Jahrhunderte osmanischer Herrschaft haben sie mit türkischen Wörtern angereichert. Nur wenige Arlije sprechen nur eine Sprache: Zu Hause verwenden sie Romani und wechseln je nach Stadt und Gespräch zu Mazedonisch, Albanisch, Serbisch oder Türkisch. Die meisten sind sunnitische Muslime, an einigen Orten gibt es auch orthodox-christliche Familien. Der Glaube zeigt sich vor allem in den großen Lebensereignissen: Beschneidungsfeste für Jungen, Hochzeiten, die mehrere Tage dauern können, mit einer Henna-Nacht für die Braut, und die Bestattung nach islamischem Ritus.

Für viele Familien ist der Höhepunkt des Jahres Ederlezi, das Frühlingsfest des heiligen Georg Anfang Mai, das muslimische und christliche Roma gleichermaßen begehen: Weidenzweige über der Tür, ein Lamm am Feuer, Musik bis spät in die Nacht. Bei Hochzeiten und Feiertagen tragen Frauen noch immer die dimije, die weiten, gerafften Hosen, die aus der osmanischen Stadtkleidung überliefert sind. Zwei moderne Umbrüche haben das Leben der Arli neu geprägt. Nach dem Erdbeben von 1963, das einen großen Teil von Skopje zerstörte, wurden die Roma am nördlichen Stadtrand neu angesiedelt. Aus dieser Siedlung wuchs Šuto Orizari hervor, bekannt als Shutka, eine Gemeinde mit romani-mehrheitlicher Bevölkerung und Roma-Bürgermeistern, in der Arli weit verbreitet gesprochen wird. Dann vertrieben der Kosovokrieg von 1999 und die darauf folgenden Racheakte Zehntausende Roma aus dem Kosovo, darunter Arlije, aus Städten, in denen ihre Familien seit Generationen gelebt hatten. Einige landeten in Sammelunterkünften und Lagern in Serbien, Montenegro und Nordmazedonien. Andere erreichten Deutschland und andere Länder Westeuropas, manche um zu bleiben, andere um Jahre später zurückgeschickt zu werden.