إيروتيكا التوشيتيون

التوشيتيون جبليون جورجيون من توشيتي، وهي أربعة أودية مطوية في الجانب الشمالي من جبال القوقاز الكبرى في أقصى شمال شرق جورجيا، مع الشيشان وداغستان مباشرة خلف السلسلة. الجغرافيا تنظم كل شيء هنا. الطريق الوحيد إلى المنطقة يعبر ممر أبانو على ارتفاع يقارب 2,900 متر، وتكون سالكة تقريباً من يونيو حتى أكتوبر، فتنعزل المنطقة بنفسها لنصف العام، ولا يشتو فيها سوى حفنة من الناس. يتعامل التوشيتيون مع هذا بوصفه جدولاً زمنياً لا معاناة: معظم العائلات تحتفظ اليوم ببيوت دائمة في السهول الكاخيتية حول ألفاني وأخميتا، وتصعد حين يذوب الثلج. القرى التي يعودون إليها مبنية من الشست المرصوص بلا ملاط، مكدسة على حافات الصخور، تعلوها أبراج دفاعية. ومجموعة أبراج كيسيلو فوق أومالو هي الأشهر، بينما تقع دارتلو وبارسما وديكلو أعلى في الشعاب. الأغنام هي النصف الآخر من التقويم. تقضي القطعان الصيف في المراعي المرتفعة، ثم تسير جنوباً في الخريف إلى مراعي الشتاء في سهوب شيراك قرب الحدود الأذربيجانية، في رحلة سيراً على الأقدام تستغرق عدة أيام وما زالت تتكرر كل عام. الجبن الذي يُنتج من تلك المراعي، الغودا، ينضج داخل جلد خروف مخيط، وهو من الأطعمة القليلة في جورجيا المسمّاة باسم الوعاء الذي يُحفظ فيه.

المجموعة ليست وحدة لغوية واحدة. معظم التوشيتيين يتحدثون الجورجية بلهجة جبلية مميزة، لكن أحد فروعها، التسوفا-توش أو الباتسبي، يحمل لغة مستقلة: الباتسية، وهي لغة ناخية أقرب إلى الشيشانية والإنغوشية منها إلى الجورجية، غير مكتوبة، يتحدثها بضعة آلاف من الناس يجيدون الجورجية أيضاً. غادر التسوفا-توش شعابهم في ثلاثينيات القرن التاسع عشر وأعادوا التوطن في زمو ألفاني، حيث صمدت اللغة أطول مما توقع أحد، وهي ما زالت، بوضوح، مهددة بالانقراض. الدين يسير على مسارين في آن واحد. التوشيتيون أرثوذكس جورجيون، وهم يحافظون أيضاً على منظومة مزارات سابقة للمسيحية: حرمات محاطة بأسوار على أماكن مرتفعة، يرعاها حراس مزارات من العامة، حيث تُصنع البيرة للاحتفال في أوعية مخصصة، وحيث تحرص النساء تاريخياً على البقاء بعيداً عن الحرم. يدور التقويم حول أتينغينوبا في عز الصيف، وهي عدة أيام من سباق الخيل والقرابين والشرب الجماعي التي تستدعي العائلات للعودة إلى الممر الجبلي. وعبر تلك السلسلة نفسها، أقام رعاة التوشيتيين لقرون علاقات ضيافة وثارات مع جيرانهم الشيشان والداغستانيين، وهذه هي الصورة الصادقة لما كانت عليه تلك الحدود.