إيروتيكا توكانو

يُعرف شعب Tucano بقاعدة زواج تبدو كأنها من اختراع عالم أنثروبولوجيا، لكنها ليست كذلك: لا يجوز لك الزواج من أي شخص يتحدث لغتك. في حوض Vaupés تنتقل اللغة من الأب إلى الطفل وتعمل شارةً للنسب، لذلك يبحث رجل Tucano عن زوجة بين Desana أو Wanano أو Tuyuca أو Pira-Tapuya أو إحدى الجماعات الأخرى المنتشرة على طول الأنهار نفسها. ينتهي معظم البالغين إلى إتقان ثلاث لغات أو أربع، ولا يرون في ذلك شيئاً غريباً. ولأن Tucano هي الأكثر انتشاراً بينها، أصبحت اللغة المشتركة العملية في المنطقة بأكملها، بما في ذلك لدى أشخاص ليسوا من Tucano أصلاً.

موطنهم هو Vaupés وروافده، الممتد عبر الحدود بين كولومبيا والبرازيل في غابات المياه السوداء الغمرية، حيث يكون صيد الأسماك أهم من الصيد البري، ويقوم المانيوك المر بالباقي. تُرتَّب جماعات النسب ترتيباً هرمياً، ويأتي هذا الترتيب من قصة الأصل: سافرت أناكوندا أسلافية صعوداً في النهر، وخرج منها الأجداد عند نقاط متتابعة، والإخوة الأكبر أولاً. كانت الأسرة المعيشية تقليدياً تعيش في بيت maloca، وهو بيت طويل واحد يضم عدة أسر قريبة تحت سقف واحد. تتمحور الحياة الطقسية للرجال حول نايات Yuruparí وأبواقه المقدسة، التي يُحظر على النساء رؤيتها، وحول dabucuri، الولائم الاحتفالية التي تصل فيها جماعة محملة بالأسماك أو الفاكهة وتسلمها كلها لأصهارها. ينتمي إلى ذلك العالم أيضاً مسحوق الكوكا ومشروب kapi المصنوع من نبات متسلق، ليس بوصفهما مادتين مسكرتين بقدر ما هما الوسط الذي يؤدي فيه المنشدون، أي kumua، عملهم.

استنزف ازدهار المطاط اليد العاملة من هذه الأنهار بشدة عند مطلع القرن العشرين، وفعل المبشرون الساليزيون الذين تبعوهم ما هو أبقى أثراً: فقد فككوا بيوت maloca، وأدخلوا الأطفال المدارس الداخلية، وحاولوا إنهاء طقوس Yuruparí كلياً. ومعظم ذلك جرى استيعابه لا هزيمته. أصبحت الكاثوليكية منتشرة اليوم، وتتعايش مع الكوزمولوجيا القديمة بدلاً من أن تحل محلها. منذ ثمانينيات القرن العشرين كان شعب Tucano في قلب تنظيم السكان الأصليين في أعالي Rio Negro، وهو ما أفضى إلى ترسيم إقليم متصل شاسع عام 1998، وجعل في عام 2002 مدينة São Gabriel da Cachoeira أول بلدية برازيلية تمنح لغات السكان الأصليين وضعاً رسمياً إلى جانب البرتغالية. وكانت Tucano إحدى اللغات الثلاث. بالنسبة إلى شعب يعدّ اللغة الوسيلة التي تُعرّفك بأقاربك، لم يكن ذلك انتصاراً رمزياً.