إيروتيكا تاباجوس

كان شعب Tapajós شعباً أمازونياً عاش حيث يلتقي نهر Tapajós بنهر الأمازون، على الأجراف التي تقوم عليها اليوم مدينة Santarém البرازيلية. مزّقتهم غارات الرقيق والأمراض وحياة البعثات التبشيرية في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وذابت ذريتهم في سكان النهر المختلطين في ولاية Pará. ويبقى اسمهم حياً في النهر والمنطقة، وفي المجتمعات المنتشرة على طول أسفل نهر Tapajós التي استعادت هوية أصلانية في العقود الأخيرة.

ما ميّزهم كان الحجم. فقد وجد المراقبون البرتغاليون في القرن السابع عشر مجتمعاً كثيف السكان ومنظماً، لا قرى متناثرة. وكان زعماؤهم قادرين على حشد أعداد كبيرة من الرماة، وجعلت سهامهم المسمومة الجيران والأوروبيين يتوجسون منهم. وما تزال الأرض تحت Santarém تكشف عن عدد السكان الذين عاشوا فيها: طبقات عميقة من terra preta، وهي التربة الداكنة الخصبة التي خلّفتها قرون من الاستيطان، وهي ممتدة تحت جزء كبير من المدينة الحديثة. ويربط علماء الآثار شعب Tapajós بما يسمّونه ثقافة Santarém، التي ازدهرت لعدة قرون قبل الاتصال.

أنتجت تلك الثقافة بعضاً من أكثر الفخاريات تفصيلاً في الأمريكتين قبل الاستعمار. ترتكز الأواني ذات الحوامل النحتية على تماثيل صغيرة في وضع القرفصاء، وتزدحم أعناق الأواني بطيور وضفادع وحيوانات أخرى مجسّمة. ويبدو أن الفخّارين رفضوا أن يتركوا أي سطح خالياً. وترتبط المنطقة أيضاً بـ muiraquitã، وهو حجاب صغير على شكل ضفدعة منحوت من حجر أخضر. وربطت الحكايات الشعبية اللاحقة هذه الأحجبة بأسطورة نساء المحاربات في الأمازون، وما تزال شعاراً لولاية Pará حتى اليوم.

تمحورت الحياة الدينية حول الموتى. وصف الكتّاب الاستعماريون أجساد الأسلاف المحترمين المحفوظة، التي كانت تُحفظ في بيوت خاصة. ووصفوا أيضاً طقوساً تُطحن فيها عظام الأسلاف وتُتناول مع الشراب، فيرتبط الأحياء بسلالتهم بطريقة حرفية للغاية.

جاء الانهيار سريعاً. فقد أصابت حملات الاسترقاق البرتغالية شعب Tapajós بضربة قاسية، وتلتها الأوبئة. وفي عام 1661 أسس اليسوعيون بعثة عند مصب النهر، وجمعوا فيها الناجين من شعوب أخرى. وفي البعثة أصبحت لغة Língua Geral القائمة على اللغات التوبية هي اللغة المشتركة، ولم يُسجَّل لسان شعب Tapajós الخاص تقريباً على الإطلاق. وتحولت مستوطنة البعثة إلى مدينة Santarém عام 1758. وبحلول ذلك الوقت كان شعب Tapajós قد اختفى بوصفه أمة متمايزة. لكنه ترك وراءه فخارياته وتربته واسمه.