إيروتيكا باستوس

الباستو هم الشعب الأصلي في المرتفعات البركانية حيث تلتقي كولومبيا بالإكوادور، وما يجعلهم شعبًا اليوم ليس اللغة أو الزي بقدر ما هو الأرض والذاكرة. تُنظَّم جماعاتهم في ريسغواردوس، وهي أراضٍ مملوكة ملكية جماعية تديرها كابيلدوس منتخبة، ولا تزال عدة جماعات منها تحتفظ بسندات ملكية للأرض صدرت في ظل الحكم الاستعماري الإسباني. وقد حُملت هذه الوثائق إلى عمليات استعادة الأراضي في أواخر القرن العشرين، حين أعادت عائلات الباستو احتلال المزارع الكبيرة على أرض كانت تحوزها بموجب ديريتشو مايور، أي الحق السابق لأوائل السكان. والموطن هو الهضبة الباردة في جنوب نارينيو، حول إيبياليس وكومبال وغواتشوكال وتوكيريس، ويمتد جنوبًا إلى مقاطعة كارتشي الإكوادورية: أرض للبطاطس ومنتجات الألبان على ارتفاع نحو 3,000 متر، تحت بركانَي كومبال وتشيليس، اللذين يعدّهما كثير من الباستو حضورًا حيًّا لا مجرد مناظر طبيعية. وقد قسّمت الحدود الدولية شعبًا واحدًا بين جمهوريتين، ويضم الجانب الكولومبي الحصة الأكبر بكثير، إذ يزيد عددهم فيه كثيرًا على 100,000 شخص. لغة الباستو منقرضة. ويربطها اللغويون عمومًا بعائلة اللغات الباربكوية، التي تضم أيضًا لغة أوا بيت التي ما زال يتكلمها الأوا في الغابة المطيرة أسفل المنحدرات إلى الغرب. وحلّت الإسبانية محلها، لكن اللغة القديمة تبقى في أسماء أماكن مثل ماياسكير وكواسبود وموياموس، وفي أسماء عائلات تدل من النظرة الأولى على أن الأسرة من الباستو.

قبل مجيء الإسبان، عاش الباستو في مستوطنات من بيوت دائرية، ودفنوا موتاهم في قبور عمودية عميقة، وتاجروا بين المرتفعات والأراضي المنخفضة الحارة. وتوغلت جيوش الإنكا بقيادة هواينا كاباك في أراضيهم لكنها لم تسيطر عليها طويلًا قط. وترسخت الكاثوليكية بعمق: فمزار لاس لاخاس، وهو بازيليكا على الطراز القوطي الجديد تمتد فوق خانق غوايتارا قرب إيبياليس، يحدد الموضع الذي ظهرت فيه العذراء، بحسب التقليد المحلي، لامرأة من السكان الأصليين وابنتها في القرن الثامن عشر. وتحت التقويم الكنسي يسري تصور أقدم لعالم منظم في نصفين متزاوجين، يُرسم في الحلزون المسمى تشورو وفي شمس الباستو ذات الأطراف الثمانية، وهو تصميم من فخار ما قبل الغزو الإسباني يُستخدم اليوم راية للهوية الباستوية. ومن الناحية السياسية، فهم من أفضل الشعوب الأصلية تنظيمًا في كولومبيا، وقد ساعدوا في بناء الحركة التي صارت أوتوريداديس إنديخيناس دي كولومبيا. وما زالت المينغا، وهي عمل جماعي مشترك، تصلح الطرق وتجني المحاصيل، ويختار كل ريسغواردو الكابيلدو الخاص به من جديد كل عام.