إيروتيكا نغومبي

النغومبي شعب داخلي يقيم في الشمال الغربي من جمهورية الكونغو الديمقراطية. يعيشون في أرض الغابات الممتدة على القوس الشمالي الكبير لنهر الكونغو. نشأت بلدات النهر في المنطقة من الصيد والتجارة بعيدة المدى، لكن حياة النغومبي تمحورت حول الداخل: قرى على أنهار أصغر مثل مونغالا ولوبوري، وحقول الكسافا والموز المقطوعة من الغابة، وأراضي الصيد خلف المزارع. تقع ليساليا وبومبا وبونغاندانغا وباسانكوسو داخل أرض النغومبي أو على حافتها، وقد انتقل كثير من النغومبي أيضا إلى كينشاسا.

لغتهم، اللينغومبي، لغة بانتوية ترتبط باللينغالا لكنها منفصلة عنها. انتشرت اللينغالا عبر تجارة النهر والجيش الاستعماري، وهي ما يستخدمه معظم النغومبي مع الغرباء وفي المدن. أما الفرنسية فهي لغة المدرسة والحكومة.

قام المجتمع النغومبي على النسب من جهة الأب. كانت القرية في جوهرها سلالة: رجال ينتسبون إلى جدّ مشترك، والزوجات اللواتي انتقلن إليهم بالزواج، وأطفالهم. عندما تكبر السلالة أو تدخل في نزاع، ينفصل قسم منها ويؤسس سكنا جديدا مع الإبقاء على صلاته بالقرية القديمة. درس الأنثروبولوجي الأمريكي ألفين وولف النغومبي في أواخر الحقبة الاستعمارية، وكان ثبات هذا النظام التجزؤي محورا مركزيا في عمله. وقد بيّن أنه ما زال يشكل الأرض والزواج والصراع تحت الإدارة البلجيكية.

بدأ الحكم الاستعماري بوحشية. في ظل دولة الكونغو الحرة، أُعطيت حوضا مونغالا ولوبوري لشركات امتياز المطاط، التي فرضت حصصها عبر أخذ الرهائن والقتل وإحراق القرى. وصل المبشرون إلى النهر في الحقبة نفسها، واليوم معظم النغومبي كاثوليك أو بروتستانت. الكنيسة جزء ثابت من الحياة الأسبوعية في القرى والمدن على حد سواء. مع ذلك لم تختفِ الأفكار القديمة عن الأسلاف والشيوخ والأسباب الخفية للمصائب، بل ما زالت تلوّن طريقة تفسير الناس للمرض والخلافات الأسرية.

وصف كتّاب استعماريون أحيانا النغومبي مع جيرانهم النهريين تحت التسمية الواسعة بانغالا، وهو ما طمس الفاصل بين تجار النهر ومزارعي الغابة. وقد بقيت هوية النغومبي بعد هذا الخلط، ويحملها قبل كل شيء ما تحمله اللغة.