إيروتيكا ناسا (باييث)

ناسا، ويُطلق عليهم تاريخيًا اسم «باييس» (Páez)، من أكبر الشعوب الأصلية في كولومبيا، ويعيشون أساسًا في مرتفعات الأنديز الوعرة بمقاطعة كاوكا، وخاصةً منطقة تييرادينترو (Tierradentro). يتحدثون لغة ناسا يووي (Nasa Yuwe)، وهي لغة تُصنَّف عادةً ضمن المجموعة الباييسية (Páezan) الصغيرة، ويبلغ عددهم عدة مئات من الآلاف، ولهم سجل قوي في التنظيم السياسي والدفاع عن الأرض.

المجتمع والمعيشة

تنتظم جماعات ناسا في الريسغواردوس (resguardos)، وهي أراضٍ جماعية للشعوب الأصلية تحكمها مجالس منتخبة تُسمى الكابيلدوس (cabildos)، ويُرمز إلى سلطتها بعصيّ خشبية خاصة بالمنصب. وتستند بعض الريسغواردوس في سنداتها الجماعية إلى منح تعود إلى الحقبة الاستعمارية دافع عنها زعماء أسطوريون (كاسيكيس) مثل خوان تاما. وتُنتج الزراعة على المنحدرات الشديدة الذرة والفاصوليا والبطاطس والمانيهوت والموز الجنة (البلانتين) والبن، وتربي الأسر الماشية وتتبادل العمل فيما بينها. ويستمد الحراك الحديث جانبًا كبيرًا من قوته من المجلس الإقليمي للشعوب الأصلية في كاوكا، الذي تأسس عام 1971 وظل لفترة طويلة في طليعة استعادة الأراضي في كولومبيا. وفي عام 1994 ضرب منطقة تييرادينترو زلزال قوي وانهيار أرضي، فدمّرا قرى وأجبرا كثيرين من ناسا على الانتقال. وتمزج الحياة الروحية بين الممارسة الكاثوليكية وكونيات ناسا، ويقوم المعالجون المسمّون التيوالا (The'wala) بقراءة العلامات والتطهير والتوسط مع عالم الأرواح، مستخدمين في ذلك غالبًا الكوكا والنباتات الطقسية. ويشتهر ناسا أيضًا على نطاق واسع بالحرس الأصلي (Guardia Indígena)، وهو حرس مجتمعي غير مسلح يحمي الأرض والاستقلال الذاتي.

المظهر والزينة

يعيش ناسا في مرتفعات باردة، فيرتدون ملابس دافئة متعددة الطبقات. يرتدي الرجال عادةً الروانا (ruana)، وهي عباءة صوفية من نوع البونشو، مع قبعات من اللباد، بينما ترتدي النساء تنانير مزمومة وبلوزات وشالات وعدة عقود من الخرز حول العنق. ويُلفّ حول الخصر حزام منسوج مميز يُسمى التشومبي (chumbe)، ويُستخدم للرضع في الحمل والتقميط، وتحمل نقوشه معاني رمزية. ويتداخل المظهر اليومي اليوم إلى حد كبير مع لباس المستيزو الريفي، لكن الروانا الصوفية وأعمال الخرز والعصي الاحتفالية الخاصة بالكابيلدو والحرس تظل علامات قوية على هوية ناسا.